כל המאמרים במדור הלכה מסביב לשולחן

בעקבות טענתי ברשימות הקודמות לקיום רצף דתי בתוך האורתודוקסיה, רבים העלו בפני חשש לפריצת גבולותיה של האורתודוקסיה. הרי תהיה פה אנרכיה גדולה אם כל אדם

דגים, כידוע, אינם נחשבים ל"בשר" מבחינה הלכתית. אין בהם חובת שחיטה ולא מליחה ומעיקר הדין ניתן לאכלם יחד עם חלב. אף על פי כן, ידוע

ברשימה הקודמת התחלנו את עיוננו במצוות מינוי המלך. ראינו, כי למרות שלכאורה הן התורה והן ההלכה תומכות במשטר מלוכני, למעשה כוחו של המלך מוגבל מאד

לחם עם גבינה ועל גביה טונה היא אחד המאכלים שעליהם גדלתי. באחד הימים הראשונים שלאחר נישואי לבת עדות המזרח, הכנתי לעצמי את אותו מאכל מסורתי

מהי תורה? זו הסוגיה שאיתה היינו צריכים לפתוח את דיונינו בנושא תלמוד תורה. או ליתר דיוק- מה כלול בתורה? לשאלה זו היבטים הלכתיים וערכיים. מבחינה

יש דרכים שונות לקצר את תפילת ראש השנה. כל מניין יקבע את הדרך המתאימה לו. למתפללים בחוץ וחוששים מהחום, מומלץ מאד להתפלל ותיקין. זו הזדמנות

דברנו בפעמים הקודמות על צניעות הלבוש שהינה עניין ערכי ולא הלכה מדודה. דוגמה נאה לכך הוא נושא המכנסיים לנשים. כיום, כידוע, אין זה מקובל בחברה

התחלנו ברשימה הקודמת לדון בצניעות הלבוש הנדרשת בהלכה. הבאנו את דברי התלמוד 'טפח באשה ערווה' ו'שוק באישה ערווה' וראינו כי הגמרא והפוסקים מפרשים דין זה

להלכות צניעות יש כיום תדמית לא חיובית הן בציבור הדתי ובעיקר בציבור הכללי. אין זה רק אנטגוניזם לנוכח הקצנות שונות בתחום זה (נשות הטאליבן כדוגמה);

הבדיחה מספרת שעל כל שני יהודים צריך שלושה בתי כנסת. מסתבר, שהמציאות איננה רחוקה מכך. הנה כי כן, ביהדות חולקים שני זרמים עיקריים – אשכנזים