כל המאמרים במדור בהעלותך

"ר' ישמעאל אומר: בשלוש עשרה מדות התורה נדרשת: מקל וחומר, מגזרה שווה… מקל וחומר, כיצד? 'ויאמר ה' אל משה ואביה ירק ירק בפניה הלא תכלם

צורת המנורה מבטאת את האפשרות להוביל את השונות להשלמה הדדית ולא למאבק של ניגודים יש משמעות גדולה לעיון בפרשת בהעלותך ובהפטרתה בתקופה של מחלוקת פנימית

גם אם כל עם ישראל היה נוהג שלא לאכול בשר ודג, עדיין אין זה אומר שבהכרח יש להמשיך לנהוג כך בפרשת השבוע קוראים על פנייתם

ארגונים רבים מתמודדים עם השאלה- האם עדיף צוות צעיר או מבוגר? לאחר חנוכת המשכן המתוארת בפרשת נשא, פרשת בהעלותך מתארת את עבודת הקודש של הכהנים

אחת ההגדרות המבקשות לעמוד על ההבדל שבין מנהיג לפוליטיקאי, נעוצה בעובדה שמנהיג דואג לעתיד ולדורות הבאים, בעוד פוליטיקאי עסוק בתדמיתו בהווה וטרוד בחירות הבאות. מנהיג

בפרשת בהעלותך נאמר על אהרון הכהן שהוא קיים את ציווי ה' כהלכתו בהדלקת המנורה "ויעש כן אהרון". על כך מובא בספרי ש"ויעש כן אהרון" הוא

פרשת בהעלותך עמוסה בנושאים רבים הקשורים בעיקר בהכנות המעשיות לנסיעה לארץ ישראל ולעיכובים שבדבר. כשמעיינים בהפטרה נראה שוב שהקשר בינה לבין הפרשה מבוסס על דמיון

  'אשרי העם יודעי תרועה'. וכי אין אומות העולם יודעים להריע? "עֲשֵׂה לְךָ שְׁתֵּי חֲצוֹצְרֹת כֶּסֶף מִקְשָׁה תַּעֲשֶׂה אֹתָם" (במדבר י, ב) החצוצרה מופיעה במקרא

מובא בפרשתנו, אחרי שד' העניש את מרים בצרעת על זה שדיברה לשון הרע על משה רבנו, אהרן מבקש מאחיו, "וַיֹּאמֶר אַהֲרֹן אֶל מֹשֶׁה בִּי אֲדֹנִי

נפש יבשה מצריכה לא אוכל, אלא שמחה, רוממות רוח ולב החיים במדבר הם מאתגרים. חיים במדבר של 12 שבטים חדשים העושים את צעדיהם הראשונים כעם