כל הפוסטים באבינדב אבודקרט

בעולם הסוד, כמו בשאר חלקי התורה, גלות מצרים והיציאה ממנה תופשת מקום נרחב. לפי תורת הקבלה, מטרת הגלות הייתה איסוף

הגמרא [תענית ה ב – ו א] מספרת: "רב נחמן ורבי יצחק הוו יתבי בסעודתא, אמר ליה רב נחמן לרבי

אחד האירועים הדרמטיים ביותר בחיי האבות הוא המפגש בין עשו השב מן השדה לבין יעקב המבשל את נזיד העדשים. בקריאה

הגמרא [תענית ה ב – ו א] מספרת: "רב נחמן ורבי יצחק הוו יתבי בסעודתא, אמר ליה רב נחמן לרבי

מגדל בבל היה מאז ומתמיד מקור לפרשנויות רבות ומגוונות, בפרט בשל תגובת הקב"ה החושש לכאורה מהשלכותיו של המגדל ההולך ונבנה.

יעקב ויוסף נפגשים אחרי עשרות שנות ריחוק. '…וַיֵּרָא אֵלָיו וַיִּפֹּל עַל צַוָּארָיו וַיֵּבְךְּ עַל צַוָּארָיו עוֹד' (בראשית מו כט-ל). תיאור

  במהלך קריאת דברי האחים, רגע לפני ההגעה של יוסף לקראתם, אנו מוצאים שינוי מפתיע בעלילה [בראשית לז יט –

במסע של יעקב אבינו מארץ ישראל אל חרן ובחזרה, ישנם אירועים המשמשים כסמל למסע הרוחני שעבר יעקב בגלות, וכולם קשורים

הופעתו הפתאומית של אברהם בתורה עוררה את תמיהתם של כל פרשני המקרא ודרשניו. ללא סיפור רקע או נימוק, אברהם זוכה

המשנה (סנהדרין ד ה)  מתארת – "כיצד מאיימין את העדים? על עדי נפשות היו מכניסין אותן ומאיימין עליהן… לפיכך נברא