כל הפוסטים של הרב יעקב הלוי פילבר (מייסד הישיבה לצעירים -ישל"צ וביה"ס נעם)

בדרכו לארץ ישראל חושש יעקב אבינו משתי סכנות, האחת סכנה קיומית מיידית "פן יבוא עשו והכני אם על בנים", והשנייה

אחת התכונות החשובות לכל מחנך או מנהיג היא הסבלנות. הקב"ה דרש ממשה רבנו כי יתנהל עם עם ישראל "כאשר ישא

ההספד הוא אמירה שכלית והבכי הוא התפרצות רגשית. בהספד אנו מתארים את דמות ואישיות הנפטר, תיאור המבוסס על עובדות הקיימות במציאות, שהרי אם

בהלכות דעות [פ"א ה"א] כותב הרמב"ם: "דרך ברייתו של אדם להיות נמשך בדעותיו ובמעשיו אחר רעיו וחבריו ונוהג כמנהג אנשי מדינתו,

"בשעה שברא הקב"ה את אדם הראשון, נטלו והחזירו על כל אילני גן עדן ואמר לו: ראה מעשי כמה נאים ומשובחים

הרמב"ן בפתיחתו לספר שמות מכנה ספר זה כ"ספר הגלות הראשון והגאולה ממנו". האם גאולת מצרים היתה אירוע חד-פעמי לשעתו, שלגבינו

"עיר הנידחת" היא מצווה הדורשת מן האדם אכזריות מופלגת כדי לקיים אותה, ככתוב: "הכה תכה את יושבי העיר ההיא לפי

ישנם שני סוגי התנהגויות של האדם, האחת התנהגות מ"יראה" והשנייה התנהגות מ"אהבה". התנהגות מיראה היא התנהגות של חשבון כדאיות, של רווח והפסד,

אין לך פרשה העוסקת ב'ארון הספרים היהודי' כמו פרשתנו, ובמיוחד בצירוף הזה של הספר והארון, כמו הכתוב: "ויכתוב משה את

משה רבנו פונה לעם: "וְעַתָּה יִשְׂרָאֵל מָה ה' אֱ-לֹהֶיךָ שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ כִּי אִם -לְיִרְאָה אֶת-ה' אֱ-לֹהֶיךָ לָלֶכֶת בְּכָל-דְּרָכָיו וּלְאַהֲבָה אֹתוֹ וְלַעֲבֹד