כל המאמרים במדור בדרכו של הרב יהודא אשכנזי (מניטו)

תורה, ברית והיסטוריה

שתי הפרשיות ניצבים וילך מהוות מן נאום פרידה אחרון של משה רבנו לישראל ביומו האחרון. ורבו מאד הדקדוקים ואנו נתמקד כאן בנושא הברית, ככתוב: "לעברך

קראו עוד »

הפורענות והעונש הם התיקון

בין פסוקי התוכחות המחרידות שבפרשתנו ישנו אחד שהוא קשה במיוחד: "והיה כאשר שש ד' עליכם להטיב אתכם ולהרבות אתכם כן ישיש ד' עליכם להאביד אתכם

קראו עוד »

אשת יפת תואר

"כִּי תֵצֵא לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֶיךָ וּנְתָנוֹ ה' אֱ-לֹהֶיךָ בְּיָדֶךָ וְשָׁבִיתָ שִׁבְיוֹ: וְרָאִיתָ בַּשִּׁבְיָה אֵשֶׁת יְפַת תֹּאַר וְחָשַׁקְתָּ בָהּ וְלָקַחְתָּ לְךָ לְאִשָּׁה: וַהֲבֵאתָהּ אֶל תּוֹךְ בֵּיתֶךָ

קראו עוד »

העיניים והדיבור

"לא תטה משפט, לא תכיר פנים; ולא תקח שחד כי השחד יעור עיני חכמים ויסלף דברי צדיקים". הפסוק שבתחילת פרשתנו נראה כאזהרה לשופטים. אמנם אם

קראו עוד »

אל תפרוש מן הציבור

"בָּנִים אַתֶּם לַד' אֱ-לֹהֵיכֶם לֹא תִתְגֹּדְדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה בֵּין עֵינֵיכֶם לָמֵת". הפסוק מבטא מצוה לא תעשה מתרי"ג מצוות. מנהגי האבל בישראל מבוססים על המקרא

קראו עוד »

מה ה' דורש מאיתנו?

בפרשת השבוע מופיע אחד הפסוקים הידועים ביותר: "ועתה ישראל מה ד' אלקיך דורש מעִמך כי אם ליראה את ד' אלקיך, ללכת בכל דרכיו ולאהבה אותו,

קראו עוד »

שרידות התלויה בדבר

פרשת דברים, שנקרא השבת, הינה הפרשה אותה תמיד קוראים לפני תשעה באב, יום שבו נחרב בית המקדש והתחילה גלות עם ישראל, שאנו זוכים ב"ה להשתתף

קראו עוד »

התייחסו בכובד ראש למה שאתם אומרים

"וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה אֶל רָאשֵׁי הַמַּטּוֹת לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר זֶה הַדָּבָר אֲשֶׁר צִוָּה ד': אִישׁ כִּי יִדֹּר נֶדֶר לַד' אוֹ הִשָּׁבַע שְׁבֻעָה לֶאְסֹר אִסָּר עַל נַפְשׁוֹ

קראו עוד »
גלילה לראש העמוד
דילוג לתוכן