כל המאמרים במדור ראה

על הבחירה החופשית: "קל לעשות את הדבר הנכון. קשה יותר לדעת מה נכון". ניתנו לפנינו ברכה וקללה. ועלינו לבחור. ה"שפת אמת" מתפעל מההצמדה של ברכה

בפרשת ראה, משה ממשיך להכין את העם לקראת החיים בארץ ישראל. המילה "ראה" היא מילת המפתח בפרשה. היא מצריכה חזון לעתיד והבנה בדבר התביעות החדשות

  בפרשת השבוע מצווה ייחודית בדיני עבד עברי שנמכר על ידי בית דין לתקופת עבודות של שש שנים ובשנה השביעית הוא משוחרר לחופשי. התורה מחילה

  הבחירה חופשית היא ההבנה שישנו רע, ישנה קללה ומנגד ישנו טוב וישנה ברכה, ועל האדם לקבל את כל החבילה שיש בעולם הזה ההגות היהודית

השמיטה בזמננו, לפי רוב הדעות אינה מדאורייתא, אולם הדאגה לחלשים ולמוחלשים דווקא כן! המושג "שמיטה", שהולך ותופס מקום מרכזי בסדר היום הדתי שלנו לקראת שנת

בחלוף מאות רבות של שנים, שבהן נושא השמיטה נותר זנוח באופן יחסי, וכמעט ולא נדון בעיון מעמיק ובהיקף נרחב בספרות ההלכה ובמקורות המשפט העברי, החלה

דרשה מפורסמת על המילים 'עשר תעשר', היא הדרשה "עשר תעשר – עשר בשביל שתתעשר". הבבלי (תענית ט ע"א), מביא דרשה זו בהקשר סיפורי: (בתרגום לעברית)

מה זה גהינום בשבילי? לא, לא החום הנורא השורר במחוזותינו ביולי – אוגוסט, למרות שבקלות אני יכולה לדמיין את קלשוני הזעם דוחקים בי תחת השמש

השמיטה בזמננו, לפי רוב הדעות אינה מדאורייתא, אולם הדאגה לחלשים ולמוחלשים דווקא כן! המושג "שמיטה", שהולך ותופס מקום מרכזי בסדר היום הדתי שלנו לקראת שנת