
לא מעל החוק
בפרשת שופטים מופיע הציווי למנות מלך, ואיתו הסייגים והאזהרות הנדרשים ממלך: לא ירבה לו סוסים, ולא ירבה לו נשים, ולא ירבה לו כסף וזהב. וכן
בפרשת שופטים מופיע הציווי למנות מלך, ואיתו הסייגים והאזהרות הנדרשים ממלך: לא ירבה לו סוסים, ולא ירבה לו נשים, ולא ירבה לו כסף וזהב. וכן
סוגיית חופש הדיבור והביטוי מחייבת התייחסות למרכיבים שונים הבונים אותה. לעתים מזומנות נעשה טשטוש בין התחומים השונים, ובשל כך חופש הביטוי אוסר על מניעת האפשרות
בפרשתנו עוסקת התורה במינוי מלך: "ואמרת אשימה עלי מלך ככל הגויים אשר סביבותי. שום תשים עליך מלך אשר יבחר ד' אלקיך בו" (דברים יז יד-טו).
ברכת "אשר יצר" נאמרת אחרי עשיית צרכים. משמעות הברכה היא הודיה על שקיימת מערכת בגוף לסילוק הפסולת, ובאופן מילולי: הודיה על קיומם של פתחים באברי
דור נוחלי הארץ שהתבשרו על מותו הקרוב של משה, חששו שלא יהיה נביא שיביא אליהם את דבר ה'. הקב"ה הרגיעם: "נָבִיא אָקִים לָהֶם מִקֶּרֶב אֲחֵיהֶם
אני מכיר משפחות שבהן 'ספרות שו"ת ס.מ.ס" עולה תדיר על שולחן השבת. לצערי, אצל חלק מהן לא כדי להרבות בלימוד תורה. קשה לרבים לראות את
הכרוניקה היום־יומית בחברה הישראלית מלאה מקרי רצח. לא רק של אנשים הזרים זה לזה אלא אפילו בתוך המשפחה. מפני חומרת עוון שפיכות דמים מקפידה התורה
בפרשת שופטים אנחנו מקבלים מתכון מדויק של התבשיל המהביל "מלך ישראל". אחד המרכיבים החשובים ברשימה הוא "הפשטות". הייתם מצפים שאלוקים בכבודו ובעצמו יתחיל עם מרכיבים
"לֹא תַטֶּה מִשְׁפָּט, לֹא תַכִּיר פָּנִים וְלֹא תִקַּח שֹׁחַד…" (דברים ט"ז, י"ט). תובע הקב"ה כי היכרותו של שופט עם נתבע, לא תשמש בסיס להטיית משפטו
בשפה היום יומית, כאשר שני אנשים מסכימים על סוגיה מסוימת ואינם חלוקים, אנו אומרים שהם רואים את המציאות עין בעין. צמד המילים "עין בעין" מופיע
עלון השבת הוותיק והמוביל מזה 20 שנה. ב“שבתון“ מדורים קבועים ומתחלפים על פרשת השבוע, סוגיות בחינוך ובהשקפה, דברי תורה מפולפלים, יהדות ודמוקרטיה, ועוד, הנכתבים על ידי רבנים מוכרים, אנשי אקדמיה ומובילי דעה בציונות הדתית. המגזין נוגע בכל מה שאקטואלי, חם ומעניין את הציבור הדתי. העלון מופץ ב-60,000 עותקים בכ-5,500 בתי כנסת ברחבי הארץ. בנוסף מהדורה דיגיטלית המופצת בעשרות אלפי עותקים.
מייסד ועורך: מוטי זפט
עורכי אתר שבתון: מוטי זפט, ליאת שוקרון