כל המאמרים במדור בראשית

את חברינו וידידינו ניתן לחלק, פחות או יותר, לשתי קבוצות: חברים ותיקים שמלווים אותנו כבר עשרות שנים, וחברים מקרוב באו – אלו שהכרנו בשנים האחרונות

לפני כחודש, בעיצומו של קמפיין גיוס המונים להוצאת הספר שלי, פניתי לראש עיריית מעלות־תרשיחא וביקשתי להיפגש איתו. חשבתי שאולי העירייה תוכל לסייע בהוצאת הספר. הפגישה

יובל שגב לפני כמעט מאתיים שנה כתב הסופר האיטלקי קרלו קולודי סיפור על חתיכת עץ. לא עץ יקר או מיוחד, אלא בול עץ פשוט, מהסוג

את הרשומה הפעם נקדיש לזכרו של הרב איתם הנקין הי"ד, אחד מהמחברים הפוריים והמשובחים בדורנו, איש הלכה ומחקר. הרב איתם הוא בנם של הרב יהודה

״וַיֹּ֥אמֶר קַ֖יִן אֶל־הֶ֣בֶל אָחִ֑יו וַֽיְהִי֙ בִּהְיוֹתָ֣ם בַּשָּׂדֶ֔ה וַיָּ֥קׇם קַ֛יִן אֶל־הֶ֥בֶל אָחִ֖יו וַיַּהַרְגֵֽהוּ״ – כל הקורא פסוק זה שם לב לעובדה הפשוטה שהוא נראה כפסוק חסר.

פרשת בראשית שנקרא השבת היא בדיוק אותה פרשה שקראנו בשנה שעברה. היא לא השתנתה, ואני מניח שגם לא תשתנה. אבל אנחנו השתנינו. וכאשר האדם משתנה,

אנו נמצאים בעיצומם של ימי הזיכרון של מלחמת התקומה. זיכרון שמשלב בתוכו את האסון הנורא שפקד אותנו בשמחת תורה תשפ"ד, עם הגבורה והאחריות יוצאת הדופן

בטורים האחרונים ליווינו את האופן שבו היהדות הפכה מאמונה וברית-עם ל'דת', כלומר למערכת שמרוכזת ביחסי היחיד עם א-לוהיו, ובריטואלים המכוונים לעולם אחר, שמעבר ל'עולם הזה'

השנה התחדש הנוף הישראלי במראה מרגש ומפתיע: חוות חדשות רבות קמו ברחבי יהודה ושומרון. אין הן רק המשך טבעי לחג הסוכות. יש בהן קריאה ישנה-חדשה

"אני אין לי מספיק אמונה כדי להיות אתאיסט", אמר פעם הרב יונתן זקס. נזכרתי במשפט הזה לאחרונה לאחר שנגררתי שוב לוויכוח חסר פשר עם מי