כל המאמרים במדור עיונים בפרשה

התורה חסה על הממון

טבעו של האדם לאהוב את ממונו, עד כדי כך שחז"ל אמרו (ברכות סא ב): "שיש לך אדם שממונו חביב עליו אפילו מגופו". וכאשר רצו חכמינו

קראו עוד »

הסכמה וכפיה בחינוך האדם

ריבון העולמים לא רק נתן תורה לעמו ישראל, אלא הוא גם מחנך ומדריך את ישראל. זאת אנו לומדים מדברי הנביא [ישעיה מח יז ] "אני

קראו עוד »

שבת הארץ

הרעיון המרכזי של פרשתנו הוא שהאדם אינו ריבון על רכושו ואדמתו, אלא "לה' הארץ ומלואה", ועל האדם להתנהג בארצו של הקב"ה לפי ההנחיות של בורא

קראו עוד »

אנחנו והמדינה

בציבור האימוני, ולא רק בדור הצעיר אלא גם בציבור המבוגר שלו, מתנהלים מפעם לפעם דיונים וויכוחים איך להתייחס אל המדינה ומוסדותיה, במיוחד אחרי שמוסדות השלטון

קראו עוד »

ובחרת בחיים למען תחיה

יש שני סוגי התנהגויות של האדם. האחת התנהגות מ"יראה" והשנייה התנהגות מ"אהבה". התנהגות מיראה היא התנהגות של חשבון כדאיות, של רווח והפסד, ואילו התנהגות מאהבה

קראו עוד »

ההתנתקות של בני גד וראובן

בקשתם של בני גד ובני ראובן: "אל תעבירנו את הירדן" נחשבה על ידי משה ל"תרבות אנשים חטאה". מה היה חטאם בבקשתם זו? לכאורה החטא היה

קראו עוד »

בין פנחס למשה

לא רק ביציאת מצרים הושיע משה רבנו את ישראל, והוציאם מעבדות לחרות, אלא גם לאחר מכן כשריחפה סכנת כליה על ישראל עמד משה בפרץ וסילק

קראו עוד »

ובגוים לא יתחשב

אחד מפלאי העולם הוא הישרדותו של העם היהודי במדבר העמים, כבשה אחת מול שבעים זאבים המבקשים לטרוף אותה, ואכן האמירה: "בכל דור ודור קמים עלינו

קראו עוד »

ירושלים של מעלה וירושלים של מטה

אגדה קדומה מספרת: "משחרב הבית בראשונה נתקבצו כתות כיתות של פרחי כהונה ומפתחות ההיכל בידם ועלו לגג ההיכל ואמרו לפניו: ריבונו של עולם, הואיל ולא

קראו עוד »
גלילה לראש העמוד
דילוג לתוכן