כל המאמרים במדור במדבר

על ציצית ופוסט מודרניזם

פרשת שלח לך פותחת בחטא המרגלים וחותמת בפרשת הציצית. עיון בשתי פרשות אלה חושף קשר סמנטי ייחודי ביניהן. המרגלים נשלחים לתור את הארץ (במדבר י"ג,

קראו עוד »

לחבר שמים וארץ

איתמר מירון, עו"ד על חטא המרגלים, הסיפור המרכזי בפרשתנו, נשתברו כבר קולמוסים רבים. אנו נבקש להפנות את המבט לפרשיות, אותן בחרה התורה לשבץ לאחר חטא

קראו עוד »

בכייה של חינם

אחד הסיפורים הנפוצים בתקופת הזוהר של עליית ברית המועצות בשנות השבעים היה על יהודי שהגיע לנמל התעופה כולו נרגש, אך עדיין שבוי בכבלי המשטר הסובייטי

קראו עוד »

העתיד לבא והתכלת

הרב צפניה דרורי פרשת המרגלים גדולי האומה, שמאסו בארץ חמדה, מסתיימת בנחמה לעתיד טוב שיבוא לישראל אחרי שייתמו פגריהם במדבר- כי תבואו אל ארץ מושבותיכם

קראו עוד »

בין מדבר סין לקברות התאוה

"ויהי העם כמתאוננים רע באזני ה' ויחר אפו ותבער בם אש ה' ותאכל בקצה המחנה. ויצעק העם אל משה ויתפלל משה אל ה' ותשקע האש"(במדבר

קראו עוד »

תורה אור

פרשת בעלותך פותחת בעניין הדלקת מנורת המאור ובהוראה: "אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות", ניסוח המצריך פרשנות. אחד מן הפרושים מסביר כי המנורה עמדה

קראו עוד »

להגיד שבחו שלא שינה

פרשת בהעלותך פותחת בציווי כי אהרון יעלה את נרות המנורה (במדבר ח', א'-ב'): "וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר. דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן וְאָמַרְתָּ אֵלָיו: בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת

קראו עוד »

זמן יהודי

"ויעשו בני ישראל את הפסח במועדו". ציווי זה, שניצב במרכז אחד ממוקדי פרשתנו, עשוי להעלות תמיהה אצל מי שאינו מורגל ב"זמן יהודי". וכי למה לא

קראו עוד »
גלילה לראש העמוד
דילוג לתוכן