כל המאמרים במדור דברים

תו סגול, תו ירוק, תו שמח. דומה שמרוב תווים הבאים וניחתים עלינו לטובה בתקופה זו, ניתן להלחין פרטיטורה שלמה וסימפוניה מופלאה. אכן, ה"תו הירוק" –

בין פסוקיה הראשונים של הפרשה מתאר משה את הא-ל באופן הבא: "הצור תמים פעלו כי כל דרכיו משפט א-ל אמונה ואין עוול צדיק וישר הוא".

"כדי לדבר היטב דרושה השראה. כדי להקשיב היטב דרושה תבונה" (אנדרה ז'יד). מה בין שמיעה להקשבה? ה'האזנה' וה'שמיעה' די קרובות במשמעותן, ובכל זאת שונות. ה'שמיעה'

  יש מימד של יראה בדמותו של הנשר, אלא שיש כאן אב רחום, המודע לפוטנציאל היראה שירת האזינו מלאה בדימויים יפהפיים, כמו דימוי הנשר; היחס

האתגר הגדול הניצב לפנינו בדור הזה, במשמרת שלנו, הוא לחבר את דור הרשתות החברתיות והטלפונים החכמים לדורות עבר לכל דור האתגרים שלו בהתאם למציאות הסובבת

"וישמן ישורון ויבעט" – פסוקים מסוימים זכו להיכנס לשפה העברית כביטוי העומד בפני עצמו. כזה הוא הקשר שבין "וישמן" ובין "ויבעט", ובו משתמשים כאשר מבקשים

כשנשים, אימהות לתינוקות, לא נמצאות בבית הכנסת, משהו חסר. משהו לא שלם "אשה אחת נוהגת היתה לבוא ליום הכיפורים לברדיטשוב, כדי להתפלל בעדתו של רבי

  למרות מחדלי המלחמה, היא חשפה את האמונה הגדולה בצדקת הדרך שהיתה ללוחמים שהיו נכונים למסור את הנפש מאז מלחמת יוה"כ התווסף היבט נוסף לאווירת

עלינו להתאמץ לחפור מחילות שיגשרו על המרחק בין הבריות שלוש פעמים ביום אנו מבקשים מה': "סְלַח לָנוּ אָבִינוּ, מְחַל לָנוּ מַלְכֵּנוּ", ובמהלך ימי הרחמים והסליחות