צא ולמד על גדולתה של ערבות הדדית בין בני אדם. דור המבול נדון לכלייה בגלל מעשיהם. אך גם נח נענש: נגזר עליו לבלות מבודד עם בהמות וחיות במשך כשנה, לטפל בהן ולדאוג לכל מחסורן, מנותק מחברה אנושית זולתי משפחתו. הניתוק התבטא גם בצאתו מהתיבה – כשהשתכר ומצא עצמו עירום, בדומה לבעלי החיים עמם שהה.
אולי עונש זה הולם את הניתוק והריחוק שנהג נח בבני דורו. פעמיים מדגישה התורה שנח מצא חן רק בעיני הקב"ה. בסוף פרשת בראשית (ו,ח) " ונח מצא חן בעיני ה'" ובתחילת פרשת נח – ".. את הא-להים התהלך נח".
מכלל הן נשמע הלאו: נח לא התהלך עם בני האדם ולא מצא חן בעיניהם.
אבל אנחנו מצווים אחרת בשביל קיום העולם.
מציאת חן בעיני א-לוהים מבוטאת במציאות גם כמציאת חן בעיני אדם, ואותה משיגים במעורבות ובערבות הדדית. כך יתקיים בנו "וּמְצָא־חֵ֥ן וְשֵֽׂכֶל־ט֑וֹב בְּעֵינֵ֖י אֱ-לֹהִ֣ים וְאָדם" (משלי ג.ד).
ועל אחת כמה וכמה, ש"כל ישראל ערבים זה בזה".
ראינו בשבעה באוקטובר ובשבועות שאחריו את הערבות של הציבור החרדי: בדאגה, הגעה למחנות צה"ל עם מזון ובמשלוח חבילות. אבל זו ערבות של אורח, לא של שותף. שותף אמיתי חייב להיות חלק הלכה למעשה, אחרת נוצר ניתוק. וכך אכן אירע.
שמענו סיפורים רבים על בני משפחה או קולגות חרדים, שבחלוף חצי שנה מפרוץ המלחמה ועד ימים אלה ממש, הביעו פליאה המעידה על ניתוק מוחלט –
"מה, שוב קראו לילד שלך למילואים? שוב בן הזוג שלך גויס? למה קוראים לו כל הזמן?
נח, בכניסתו ובצאתו מהתיבה, היה אדם מנותק. אנחנו לא יכולים להרשות לעצמנו ניתוק כזה העלול להוביל לקריעת ממלכת ישראל מממלכת יהודה. עם ישראל יכול להתקיים רק בחיבור אמיתי בין חלקיו – וחיבור אמיתי הוא שותפות אמת: כולם מתגייסים, כולם שותפים בכלכלה. אין רשות לאף ציבור להתהלך מנותק, ודאי לא בשם התורה.

לא בכדי אנו בניו של אברהם אבינו ולא בני נח, כי אברהם ושרה היו מעורבים בדעת עם הבריות.
בהתקרב הבחירות אנו שבות ופונות לציבור – לבדוק היטב כל מפלגה שמבקשת את הקול שלכם, מה בדעתה לעשות בסוגיית הגיוס, ואם היתה חלק מהקואליציה הנוכחית כיצד פעלה בנושא. הכרחי לבחור במי שמצהיר כיצד יפעל לגיוס של כל שבטי ישראל ומצהיר שלא יפטור לומדי תורה חרדיים באופן הסותר עיקרי התורה וערכי תורה ועבודה. וזאת, לא רק בגלל צורכי בטחון אדירים עכשוויים, אלא כי הערבות הזו, הלכה למעשה, הינה תנאי לקיומנו כאן. ככה פשוט.
תמר הירשנברגר, ממובילות פורום "שותפות לשירות"
