השבוע נמשיך לחקור את מערכות היחסים בין הנפשות הפועלות במרד אבשלום. פרק י"ז מתחיל כשמחנה דוד במחבוא ובמנוסה ומחנה אבשלום הולך וחזק. בשלב זה אבשלום מחפש עצה כיצד כדאי לסיים את המערכה ולעלות סופית על כס המלוכה. אחיתופל, היועץ שנחשב לכל יכול מייעץ לו כך: " וַיֹּאמֶר אֲחִיתֹפֶל אֶל אַבְשָׁלוֹם אֶבְחֲרָה נָּא שְׁנֵים עָשָׂר אֶלֶף אִישׁ וְאָקוּמָה וְאֶרְדְּפָה אַחֲרֵי דָוִד הַלָּיְלָה".
הוא מציע לעשות מכת מחץ קטנה יחסית וממוקדת שתכניע את דוד לבדו, תפיל אימה על כל העם שימהר יצטרף לאבשלום ולשלטונו. העצה הזאת מוצאת חן בעיני אבשלום ובעיני מקורביו.
מעניין לראות את הבחירה של אבשלום מיד לאחר עצת אחיתופל: "וַיֹּאמֶר אַבְשָׁלוֹם קְרָא נָא גַּם לְחוּשַׁי הָאַרְכִּי וְנִשְׁמְעָה מַה בְּפִיו גַּם הוּא". מצודת דוד מפרש את המילים "גם הוא" כך – עם שהוא רעה דוד וחשוד בעיני, עם כל זה יאמר גם הוא עצתו.
הדבר מעלה שאלה גדולה יותר שעלתה עוד מהפרק הקודם, איך אבשלום מקבל לשורותיו מהר כל כך את חושי הארכי שידוע כיועצו וחברו הקרוב של אביו?. ניכר שחושי ידע בדיוק מה להגיד כדי להיכנס לשורותיו של אבשלום: "כִּי אֲשֶׁר בָּחַר ה' וְהָעָם הַזֶּה וְכָל אִישׁ יִשְׂרָאֵל לוֹ אֶהְיֶה וְאִתּוֹ אֵשֵׁב". הטיעון לפיו ה' בחר בך וכל ישראל הולכים אחריך, הספיק לאבשלום כדי להכניס מרגל אליו לחצר הפנימית.
הדבר מזכיר לי מושג מתחום התקשורת בשם תיבת התהודה (Echo Chamber). המושג מושאל מתחום המוזיקה והפיזיקה – תיבת התהודה הינה חלל אוויר סגור ורוטט בכלי נגינה שתפקידו להגדיל את עצמת הצליל. כאן, הכוונה היא שאדם מכניס את עצמו לסביבה בה הוא נתקל רק באמונות הדומות לאלו שלו עצמו, לא נאלץ לשקול דעות חלופיות. במקרי קיצון, הוא לא חושב שיש בכלל דעות חלופיות.
ניתן לראות את תיבת התהודה בכך שכולנו נחשפים בערוץ התקשורת שאנחנו צורכים וברשתות החברתיות לדעות הדומות לשלנו ומסיטים החוצה דעות נגדיות. אצל המנהיגים שלנו, מדובר בכניסה לתוך כוורת של מקורבים שמביאים למנהיג מציאות מתווכת בה ברור לו שהצעדים והדעות שלו הן הנכונות.
אבשלום נמצא כל כך עמוק בתיבת תהודה כך שאמירה פשוטה של חושי "כל ישראל איתך" מספיקה לו כדי להכניס אותו פנימה. גם לאחר עצת אחיתופל, הוא רוצה לשמוע מה יש לחושי "העריק" להגיד וחושי משתמש באותה שיטה – מייעץ לו לגייס צבא גדול ולכבוש את צבא דוד כולו. אבשלום הבטוח בהצלחתו בוחר בעצת חושי וכך מתחילה מפלתו הגדולה.
