הגיבורים האמיתיים
עכשיו, שאבק סערת הקורונה מתחיל אט אט לשקוע, ניתן להביט אחורה ולהכתיר את הגיבורים האמיתיים של התקופה – העצמאיים! כולם
עכשיו, שאבק סערת הקורונה מתחיל אט אט לשקוע, ניתן להביט אחורה ולהכתיר את הגיבורים האמיתיים של התקופה – העצמאיים! כולם
בפעם שעברה סקרנו את התהליכים הנפשיים שגרמו להולדתו של הבודהיזם, אשר עיקרם הוא ייאושו של העולם האלילי מן המציאות בכללה
ראשית ישנו צורך להבין כי למרות האוירה 'הרוחנית' האופפת את תרבויות המזרח, הבודהיזם הינו לא יותר מאשר פיתוח של עבודה
בפעם שעברנו סקרנו את עיקרי האידאולוגיה הדתית – הן הנוצרית והן המוסלמית – אשר המכנה המשותף לשתיהן הוא הדגשת החוויה
בגמרא במסכת שבת (פו, ב-פז, א) אנו מוצאים סוגיה העוסקת בתיאור השבוע המופלא אשר עבר על בני ישראל לפני קבלת
התורה מלמדת אותנו על סוגי קורבנות אותם צריך אדם פרטי להקריב בהזדמנויות שונות בחייו: קורבן עולה, חטאת, שלמים וכדומה; מעבר
במבט ראשון נדמה כי חודש תמוז, החודש הפותח את ימי החורבן, מכיל בתוכו את כל המרכיבים על מנת לגרום לנו
על פי רוב, התפיסה הדתית המקובלת מזלזלת בחזות האסתטית. על פניו נדמה כי התעסקות ביופי חיצוני מסיטה את האדם מן
המושג 'עין הרע' נתפס על פי רוב כמושג מיסטי. כלומר, כמציאות בה יכול אדם להינזק רק מעצם היותו מושא לקנאתו/מבטו
יָמִין וּשְׂמֹאל תִּפְרוֹצִי וְאֶת ד' תַּעֲרִיצִי. עַל יַד אִישׁ בֶּן פַּרְצִי וְנִשְׂמְחָה וְנָגִילָה. "יָמִין וּשְׂמֹאל תִּפְרוֹצִי וְאֶת ד' תַּעֲרִיצִי" –