כל המאמרים במדור ויקרא

כל תינוק של בית רבן מכיר את הפסוק "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" 'שבפרשת קדושים', ויודע לצטט את דברי רבי עקיבא שאמר עליו: "זה כלל גדול בתורה". אולם יישומו

"לכל שבת", אומרים בצבא, "יש מוצאי שבת". כיוצא בו, לכל "שבעת ימי שמחה", או להבדיל שבעת ימי אבל, יש את ה"ויהי (לשון וי, קינה נהי

הוטלה עליי, בינה מלאכותית, לנתח את מאמרו של ד"ר חזות על הגורל וההשגחה הא-לוהית מנקודת מבטי ,כפי שהייתי כותב אותה לו הייתי אריסטו. האתגר היה

נושאים רבים הלקוחים ממרחב החיים שבין אדם לחברו מופיעים בפרשת 'קדושים': היחס למבוגרים ולזקנים, היחס לשכיר, להורים, לחלשים, לעניים וכן הלאה. מעניין לדייק כיצד התורה

לא פעם, אירועים ומצבים מתסכלים גורמים לנו לומר: "הוא/היא/המצב מוציא אותי מדעתי!" לעיתים, לאחר התנהגות בוטה או תקיפה שלנו כלפי אחרים, נציין שלא הכרנו את

בחז"ל הובאו הסברים רבים לשאלה על שום מה מתו שני בני אהרון, נדב ואביהוא, והמדרש (ויקרא רבה כ', ו') פותח בהבאת דעתו של רבי אליעזר:

שאלה: האם מותר לקחת חלק במבדק הערכת עמיתים (סוציומטרי), שבו נדרש כל קצין או צוער למסור משוב שלילי או חיובי על חבריו ליחידה? תשובה: בפרשת

פרשת 'אחרי מות-קדושים' פותחת בפסוק מעורר השראה אך גם מאתגר: "דַּבֵּר אֶל כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם: קְדֹשִׁים תִּהְיוּ, כִּי קָדוֹשׁ אֲנִי ה'" (ויקרא

אנחנו שנינו מאותה עיר, ליתר דיוק — מאותו הדיר. הוא שעיר, וגם אני שעיר. גדלנו יחד באותם שבילים צרים, שמענו את אותם קולות, נשפכנו לאותה

יובל שגב, סמנכ"ל הגנת סייבר Aidoc לפעמים אנו נתקלים בתקנות או בחוקים העשויים לגרום לנו להרים גבה. למשל, בבריטניה קיים חוק האוסר למות בתוך בניין