ליאת שוקרון (עורכת המגזין בשבתון)עו"ד אורית להב. בת 35, נשואה+1, מנכ"לית ארגון 'מבוי סתום' המסייע לנשים מסורבות גט ועגונות
בית המדרש 'מגדל עז'
המקום הראשון שהנחיל לימוד תורה ברמה גבוהה לנשים והיה בבחינת טעימה מפרי עץ הדעת, אחרי דורות שבהם לא היתה לנשים גישה לארון הספרים היהודי. אין ספק שזה עשה מהפכה של ממש, גם בתחום של סרבנות גט ועגינות, והתקופה שלמדתי שם השפיעה הרבה על התפיסה הדתית-פמיניסטית שלי.
מבוי סתום
בעצם צריך היה לקרוא לו מבוי פתוח. הארגון שמאז 1995 עזר לאלפי נשים עגונות ומסורבות גט ומוביל היום בשורה של ממש בגישה לסרבנות גט ולעגינות.
מסורבת גט- ממתי?
מרגע שיש פסק דין לחיוב גט והאיש לא נותן גט האישה נחשבת מסורבת גט רשמית. עם זאת, כדי להתגרש במקרים שאין הסכמה, האישה (וגם האיש) צריכה להוכיח עילת גירושין ולשכנע את הדיינים ש"מגיע לה להתגרש". נשים יכולות להישאר בנקודה הזו שנים ובמשך כל הזמן הזה הן לא נחשבות מסורבות גט.
פרופיל של סרבן גט
אנחנו פוגשות סרבני גט מכל הסוגים, וגם גברים שנראים לנו נורמטיביים "משתמשים" בגט כדי לסחוט את הנשים שלהם. עם זאת, גברים שהיו אלימים במהלך חיי הנישואים הם בסיכוי גבוה יותר לסרב לתת גט. במקרים אלה מדובר פשוט בהמשך של האלימות שהיתה בזמן הנישואים, רק שהפעם זו אלימות שנעשית בידיעה ובחסות מדינת ישראל ובתי הדין הרבניים.
מספרי העגונות ומסורבות הגט בישראל
התשובה הכי טובה תהיה "תלוי את מי שואלים" או יותר נכון "מאיפה סופרים". סרבנות גט מוגדרת רק מרגע שבית הדין מחייב את הבעל לתת גט. בית הדין יכול להתמהמה עם ההחלטה שנים כי האיש רוצה לדון בדברים אחרים, או כי האישה לא מצליחה להוכיח "עילת גירושין" וכך היא בעצם מסורבת גט מבלי שהיא תוגדר ככזו. גם לגבי הנשים העגונות יש חוסר במידע, רוב תיקי העגינות לא נמצאים בבית הדין או שהם נסגרים כי אם לבית הדין אין פתרון לאישה שבעלה שוכב במצב של צמח בבית החולים הוא פשוט סוגר את התיק והיא נעלמת מהסטטיסטיקה.
שיתוף פעולה
רוב הדיינים קשובים למסורבות הגט ומנסים לעזור, אבל יש גם מקרים של אטימות, סחבת וחוסר הבנה מוחלט של החוויה של האישה. צריך לזכור שהדיינים בבתי הדין הם רק גברים וזה כמובן משפיע על התהליך ועל התחושות, בטח כשמדובר באישה נפגעת אלימות או עבירות מין שנדרשת להעיד על מה שעברה בחדר מלא בגברים. לכן אנחנו מקדמות הצעת חוק של "נציגות ציבור בבתי הדין" שתשבנה לצד הדיינים בדיונים, ונוכחותן תרכך קצת את החוויה הבלתי אפשרית הזו.
'תיק' שלא תשכחי
ליאנה חזן סבלה מאלימות וכמעט נרצחה על ידי בן זוגה. ובכל זאת כשהגיעו לבית הדין הוא סירב לתת לה גט. היו מביאים אותו לדיונים עם מדי אסיר, אזיקים וסוללה של סוהרים והוא היה מתיישב במקומו, מקלל את בית הדין, את האישה ואותנו ומסרב לתת גט. כל המופע הקפקאי הזה קרה רק בגלל שהגט צריך להינתן מרצונו של הבעל, גם אם מדובר בפסיכופט שניסה לרצוח את אשתו. בסוף הצלחנו לשכנע אותו לתת גט אבל בעולם מתוקן היו מחזירים אותו לכלא ומוצאים דרך אחרת להתיר אותה.
לא יודעים על סרבנות גט/עגינות
שאפשר לפתור אותה הרבה יותר בקלות ממה שאנחנו חושבים. אם הרבנות תקבע שכל זוג שמתחתן מפקיד גם גט, או שמבטלים נישואים על סמך עילות פשוטות במקרים של סרבנות גט לא היו יותר מסורבות גט או עגונות. הרב עובדיה יוסף ביטל פעם נישואים כי העד בחתונה היה עו"ד ש"התדיין בערכאות של גויים", ופעם אחרת ביטל נישואים של זוג מגיאורגיה כי "בגרוזיה לא היו בקיאים בדיני קידושין". היום הגישה היא שונה לגמרי. יש החמרות על החמרות והכל על הגב של העגונות וילדיהן.
גברים מסורבי גט
אנחנו הארגון היחיד שמסייע גם לגברים מסורבי גט. מבחינתנו הכלי של סרבנות גט הוא רעה חולה לא משנה מאיזה צד הוא מגיע. עם זאת, צריך לזכור שמסורבת גט ≠ מסורב גט. גבר מסורב גט יכול להמשיך בחייו בלי שיש לזה השלכות הלכתיות ואפילו יכול לקבל היתר מיוחד להינשא בשנית, כפי שראינו במקרה של שולי רנד. זה לא המצב אצל נשים ולכן נשים סובלות יותר מהתופעה והן מראש נמצאות בעמדה נחותה יותר בתהליך הגירושין כי החשש מסרבנות גט כל הזמן נוכח.
רוחות של שינוי?
אין ספק שסרבנות גט ועגינות יעברו בסוף מהעולם. הפתרונות שאנחנו מדברים עליהם קיימים עוד מימיו של דוד המלך שחייליו היו מפקידים גט לפני יציאה לקרב, דרך קהילות שונות בעולם ועד הרב עוזיאל שהיה הרב הראשי הספרדי הראשון של מדינת ישראל, והציע פתרון מערכתי של מעין קידושין על תנאי. בשביל שבאמת נצליח למגר את התופעה צריך שהרבנים שעומדים בראש הרבנות יהיו עם כתפיים רחבות ואומץ הלכתי ויפעלו סוף סוף ליישם את הפתרונות האלו.
