כל הפוסטים של הרב אברהם רזניקוב (רב המרכז הרפואי איכילוב, תל אביב)

  רוב הראשונים עוסקים בפסוק הראשון של הפרשה כדי לשאול מדוע התורה מתחילה בסיפור הבריאה. רש"י על הפסוק הראשון, "אמר

הקורונה מגלגלת לפתחנו הזדמנות נדירה להרהר בעניין הסולידריות. מגפת הקורונה מגלה שאנחנו תלויים זה בזה, שאנחנו חולקים גורל משותף. 'עשרת

  פרשות תזריע ומצורע עוסקות במערכת ההולדה ובטומאת הצרעת. התורה מלמדת לא רק על נגעי-גוף אלא גם על נגעי-בגד ואפילו

התורה מכנה את הלילה הראשון של חג הפסח, ליל הסדר, גם בשם ליל שימורים: "ליל שִמֻּרִים הוא לד'…שִמֻּרִים לכל בני

רופאים שנתקלו בקורונה לראשונה אבחנו אותה כנגיף נשימתי. אבל קוביד-19 יצר סיבוכים מדהימים אותם הם לא צפו. הדרך היחידה להתמודד

פרשת השבוע היא אחת משתי פרשות בהן מופיעות ברכות וקללות הנקראות בשם "תוכחות". כיוון שנכרתו עם עם ישראל שתי בריתות

הפרשה מזמנת אותנו לעסוק במשמעותנו כעם שנצווה להיות "מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים וְגוֹי קָדוֹש" (שמות י"ט ו'). גם האדם הפרטי מצווה לחתור

הפרשה פותחת בתורת היולדת "אשה כי תזריע וילדה זכר וטמאה שבעת ימים…" (ויקרא י"ב פס' ב'). בתלמוד ובמדרש נידונה הזרעה

בפרשת השבוע מתואר היום השמיני לחנוכת המשכן, במהלכו אירע אירוע דרמטי- מותם של בני אהרון, נדב ואביהוא (ויקרא י'- א').

בחג הפסח מתווספת למערכת כללי הכשרות, סדרת כללים נוספת, המיוחדת לימי החג בלבד. במרכזה, האיסור לאכול כל מזון המכיל חמץ