כל המאמרים במדור מבט לחיים מתוך הפרשה

חז"ל אומרים: "מעשה דור המבול נתפרש אבל מעשה דור הפלגה לא נתפרש" (בראשית רבה פרשת נח פרשה לח). במהלך כל הדורות הביעו פרשנים תיאוריות שונות

במעמד הפרידה של יעקב מבניו אין אחד שנדחה והוצא אל מחוץ למשפחה. במהלך חייו לא חסך יעקב שבטו מבניו ולא הסתיר את אכזבותיו מחלק מילדיו.

יוסף מושיב את משפחתו בארץ גושן ומכלכל אותם במהלך שנות הרעב הקשה. במקביל, במצרים מתרחשת רפורמה כלכלית גדולה בעטיה של המצוקה הכלכלית. יוסף נאלץ להלאים

בתחילת הפרשה מציגה התורה את היחס המועדף שמקבל יוסף מאביו – "וְיִשְׂרָאֵל אָהַב אֶת יוֹסֵף מִכָּל בָּנָיו כִּי בֶן זְקֻנִים הוּא לוֹ" (לז, ג). מסביר

יעקב מתכונן לקראת המפגש עם עשיו אחיו. במשך עשרים השנים ששהה יעקב בבית לבן לא עלה שמו של עשיו ולא הובע חשש מפני מפגש עתידי

יעקב יושב האוהלים, שזה עתה סיים ארבע-עשרה שנות לימוד בבית מדרשם של שם ועבר, עובר שינוי מהפכני בחייו. מעתה לא עוד לילות שימורים בעמל תורה,

יצחק ורבקה זוכים לזוג תאומים השונים בדרכם ובאופיים. עשו איש שדה יודע ציד ולעומתו יעקב איש תם יושב אוהלים. הרשב"ם מפרש את המקראות כפשוטם, דהיינו,