כל המאמרים במדור על סדר היום

בשעה שציווה הקב"ה אל אברהם אבינו להוריד את יצחק מעל המזבח התחדשו בעולמנו שני יסודות אמונה מהמהותיים ביותר. ראשון בהם הוא העובדה שאין הקב"ה חפץ

איסור ההכאה בסתר, הנמצא ברשימת הארורים שבפרשתנו, נתבאר על ידי המפרשים כלשון הרע. לשון הרע הוא סוג של הכאה בסתר, לאמור: פעמים רבות אין האדם

פרשת השבוע שלנו מזהירה מפני שני מצבים של סכנת שכחת א-לוהים. ישנו מצב אחד, בו המציאות כל קשה ומפחידה עד שעלול להיווצר מצב בו נשכח

ציון במשפט תיפדה ושביה בצדקה – תבנית גאולת ישראל מבוססת על עשיית צדק. אנו עצמנו עוברים עתה חוויה עמוקה של חוסר צדק. עם אנשי גוש

"ולפני אלעזר הכהן יעמוד ושאל לו במשפט האורים לפני ד'" – זו הפעם הראשונה בה אנו מוצאים את סוגיית הפרדת הרשויות באומה הישראלית. משה רבינו

בשתי דרכים ניתן להשפיע על עולמו של השני ולמעשה גם על עולמו של האדם עצמו. דרך אחת היא דרך הכפייה, בה אנו מפעילים כוח כדי

התנגשות התרבויות מופיעה לעתים בדיון על התנגשות התרבויות. מעולמו של הרב קוק זצ"ל למדנו כי לתרבות ולאומנות יש תפקיד עצום – להניע את ביסום העולם

פעמים רבות התבררה בדף זה סוגיית מידת הביטחון. מידה עליונה זו אינה יודעת לומר כי בוודאי יהיה טוב. אין אנו יודעים את דרכיו את הקב"ה

דברי חז"ל על פרשת עגלה ערופה כי היכולת לומר "ידינו לא שפכו את הדם הזה" אינה מובנת מאליה, צריכים להיות נר לרגלינו בשעה שאנו באים