כל המאמרים במדור ערך מוסף

המילה "טוב" חוזרת ומופיעה 10 פעמים בפרשתנו, רובן בקשר לארץ ישראל ולחיים הטובים שיהיו בה לעם ישראל אם יעשה הישר והטוב. את כל הטוב הזה

סיכוייו של אדם הנמצא בצרה או במצוקה לשפר את מצבו אינם תלויים רק בעובדות אובייקטיביות הנוגעות למצבו, אלא גם בכוחות הנפש. לחולה שניחן באמונה ובתקווה

קיים הבדל מהותי בין בחינה רגילה של המציאות לבין בחינה "אסטרטגית" שלה. בחינה אסטרטגית מבקשת לבחון את המתרחש בראיה כוללת יותר. לא רק מה שקורה

בחסדי ד', אין אנו נתבעים עוד לקיים את מצוות קידוש השם במשמעותה הבסיסית והראשונית – מסירות נפש על קידוש השם. לא תמיד אנו שמים לב

הכרעה קשה עמדה בפני אהרון הכהן בשעה שעמד מול העגל. חכמינו (סנהדרין ז ע"א) מספרים כי הוא נאלץ לבחור בין שתי אפשרויות גרועות. אפשרות ראשונה

שבוע זכויות האדם הבינלאומי עבר על נאמני התורה והמצוות ללא התייחסות כלל. סיבות רבות לדבר: ראשית, אין אנו פועלים לפי הריתמוס של תאריכים אוניברסאליים כי

בפרשת השבוע אנו פוגשים באדם הראשון שהצטרף מיוזמתו האישית לעם ישראל וקיבל את תורתו. מה הביא את יתרו שחי כל ימיו כמדייני לעזוב את ארצו

אם יש את נפשנו לדעת מה סוד כוחו של יוסף, שעלה מבור תחתיות לתפקיד המשנה למלך של האימפריה המצרית, עלינו להתמקד בתכונתו המרכזית שהיא השליטה

החיים שלנו מלאים עימותים, והם זועקים מהמרקע, מהמרשתת ומכותרות העיתונים: המערב מול הטרור, האסלאם המתון מול זה הקיצוני, פוליטיקאים המתעמתים זה עם זה, גברים מטרידים

דיאלוג קשה מתנהל בין יעקב ורחל בפרשתנו. אחרי שלאה ילדה כבר ארבעה בנים, פונה רחל העקרה ליעקב ותובעת: "הָבָה לִּי בָנִים וְאִם אַיִן מֵתָה אָנֹכִי"