כל המאמרים במדור בראשית

שעת הביקור לא הסתיימה

פתיחת הפרשה מעוררת כמה שאלות. מדוע בא אלוקים לבקר את אברהם? מאין למד רש"י כי אותו היום – היה שלישי למילתו של אברהם וכן, מדוע

קראו עוד »

ניסיון העקדה

הקב"ה העניק בן לאברהם ושרה כשהם באים בימים, והבטיח: "כִּי בְיִצְחָק יִקָּרֵא לְךָ זָרַע". אברהם ביקש לנוח על זרי הדפנה, אך במקום זה: "וְהָאֱ-לֹהִים נִסָּה

קראו עוד »

אני, שרה

אני יושבת על הכסא הכחול שדומה באופן זהה לכל שאר הכסאות המסודרים בצורת ח' בתוך חדר ההמתנה. אני מניחה את מכשיר הסלולר חזרה בתיק ומביטה

קראו עוד »

אורח פורח

פרשתנו ובפרט הכנסת האורחים של אברהם אבינו, מזכירה לי סיפור מופלא ורווי רמזים של ר' נחמן – "מעשה מְאוֹרֵחַ". אצטט ממנו: "אַחַר הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה

קראו עוד »

להביט לאחור

בשעת הפיכת סדום הפצירו המלאכים בלוט להזדרז במנוסתו, וכן הורו לו שלא להביט לאחור: "וַיֹּאמֶר הִמָּלֵט עַל-נַפְשֶׁךָ אַל-תַּבִּיט אַחֲרֶיךָ". אולם אשת לוט האנונימית הפרה את

קראו עוד »

צדיקים בתוך העיר

  בדיון הנוקב שמנהל אברהם אבינו עם ה' בניסיונו להציל את סדום ועמורה הוא מעלה שתי טענות שונות. בראשונה הוא תוהה: "הַאַף תִּסְפֶּה צַדִּיק עִם

קראו עוד »

דרגת החופש התודעתי

מדוע מגדירה התורה באופן מפורש דווקא את הציווי לעקידת יצחק בשם 'ניסיון'? האם המציאות הקשה בפניה עמדו לוט והגר, לדוגמה, אינה קשה דייה כדי להיקרא

קראו עוד »

שיפוט אינו בסיס בינארי

'אנשי סדום' הוא מטבע לשון, משל ושנינה לאנשים מושחתים, סמל לחברה בעלת פחיתות מוסרית. 'תואר' זה הוענק לאנשי סדום לנוכח מעשיהם, "ואנשי סדום רעים וחטאים

קראו עוד »

ותשחת הארץ לפני הא-להים

למן בריאתו, בצלם אלוקים, כובש לו האדם את העולם תחת רגליו, רודה בדגת הים ובעוף השמים, מוציא את לחמו מן האדמה, מרבה חוכמה, בינה ודעת,

קראו עוד »
גלילה לראש העמוד
דילוג לתוכן