כל המאמרים במדור בראשית

כאשר יוסף הורד למצרים הוא נקנה על ידי סריס פרעה שר הטבחים בשם פוטיפר, שחיבב את יוסף: "וימצא יוסף חן בעיניו". הסיבה לכך היא "וַיַּרְא

  אנו חיים בעידן של פוסט-מודרניזם וקרייריזם ששם את ה'אני' וה'עכשיו' במרכז ההתעניינות והחשיבות, שמבליט את האישי על חשבון הכללי, את ה'מימוש העצמי' על חשבון

יש לחשוב כיצד ניתן לבנות מהלך המאפשר מחלוקות ומאבקים, ובד בבד אינו קורע את התשתית היסודית של האומה המשותפת במשך עשרים ושנים דורות השיטה פעלה

לא מספיק להיות אידיאליסטים, אוהבי א"י הנלחמים עליה במסירות, אם אחר כל משבר, נתפס לייאוש ולחדלון ההיסטוריה הישראלית רצופה משברים הבאים לאחר חורבן או כישלון.

  פרשתנו עוסקת כולה בהתרחשויות שבין יוסף לאחיו ובהשתלשלות האירועים הנגרמים עקב הורדתו של יוסף למצרים. זאת למעט הפסקה במהלך הפרשה בה עוסקת התורה בסיפורו

כל מה שצריך כדי לשנות את חיינו לטובה, זו רגישות חברתית למצבו של האחר, ואוזן קשבת התפנית בעלילה העצובה של השלכת יוסף לבור ומכירתו לעבד

אלימות, במובנים רבים, היא תולדה של "אילמות". היכן שמסתיימות המילים, מתחילים המעשים זה מתחיל מ – "וישנאו אותו ולא יכלו דברו לשלום" ומסתיים באופן זמני

בפרשת השבוע מתואר, בין השאר, אירוע חטיפתה של דינה בת יעקב ועינויה. לאחר המפגש עם עשיו, יעקב מגיע לשכם, הוא רוכש בכסף "חלקת שדה" ומבקש

רבות התהיות בהקשר לפסוקים המתארים את יעקב הנאבק עם מלאכו של עשיו (ל"ב, כ"ה-ל"ג). מהו גיד הנשה? מה פשר ההאבקות? מדוע התורה מצווה על איסור

כאשר הגעתי ארצה, בשדה התעופה החליטו להחליף לי את השם מזאודה (Zewde) לשרון. כל כך שמחתי לקבל שם חדש וקדוש מירושלים. התייחסתי אל השם ביראת