
כמה שווים חיי אדם?
חמישים אלף שקל. בזיל הזול, על הסכין ועל האגרוף. זה מחירם של חיי אדם בישראל במאה ה-21. או לפחות, זה היה הסכום ששילם אחד הידוענים

חמישים אלף שקל. בזיל הזול, על הסכין ועל האגרוף. זה מחירם של חיי אדם בישראל במאה ה-21. או לפחות, זה היה הסכום ששילם אחד הידוענים

עם תום תקופת האבלות ומיעוט השמחה של ימי ספירת העומר ועל רקע אירועי תקופתנו, עולים ביתר שאת הרהורים על הימים ההם והזמן הזה. אחד מהרהורי
מדוע מותר להרוויח ממסחר בחפצים ואסור לעשות רווחים במסחר בכסף? מפני מה התירה התורה לקנות דברים במחיר מסוים ולמכור אותם במחיר גבוה יותר, כמובן בתוך
מפני מה העדויות העמוקות ביותר לפילוג הוא השימוש ב״עין חרוד איחוד״ וב״עין חרוד מאוחד״? מפני מה במקומות בהם מדובר על אחדות צריך תמיד לבדוק מי

אחת הסוגיות החשובות על סדר היום החברתי בעולם בכלל, ובישראל בפרט, היא ההתייחסות לאנשים עם מוגבלות. בעניין זה עברה מדינת ישראל דרך ארוכה. למן המעבר

'ליל הסדר', כשמו כן הוא. החל מערב זה מתחילה תקופה של 'סדר ישראלי ועולמי' המסתיימים בחג שבועות. וזהו סדרן של הימים החשובים בתקופה הרת גורל
ישי אילן, עו"ד הגמרא במסכת יבמות דף ס"ב : אומרת : "ר"ע אומר למד תורה בילדותו ילמוד תורה בזקנותו. היו לו תלמידים בילדותו, יהיו לו
תחילתה של פרשת השבוע, 'אמור', מציבה בפנינו אתגר קשה, כאשר היא מפלה ומדירה בעלי נכויות מעבודת המקדש, וקובעת שכהן בעל מום שיעבוד עבודה חילל בכך
הרב ארלה הראל ראש ישיבת 'לב חדש' שילה חז"ל לימדונו ש'אין דורשין בעריות בשלשה', לימוד עניינים שהצנעה יפה להם, ראוי לו שייעשה באינטימיות. דבר זה
הקריאה של התורה למשפט אחד בפסוק החותם את פרשתנו, מתפרשת בחז"ל במספר אופנים. האפשרות האחת היא לומר שהתורה מצווה על פרוצדורה משפטית אחידה. ניהול סדרי