כל המאמרים במדור ויקרא

כבר במעמד הר סיני, עם מתן התורה, מניח ה' לפני העם את ערכי היסוד שאמורים להיות צרובים בדנ"א של העם הזה לדורות עולם, ובמיוחד עם

מלחמת 'חרבות ברזל' הוכיחה לנו יותר מכל שניסים מתרחשים לנגד עינינו מדי יום, גם בשעות הכי קשות: לוחמים שורדים תופת בשדה הקרב, אזרחים הצליחו להימלט

באירוע ברית המילה שהתקיים השבוע פנתה אליי אישה ושאלה: "כבוד הרב, יש לי ארבע בנות. האם קיימתי את מצוות פרו ורבו? שמעתי שצריך גם בן

שאלה: עם בוא הקיץ והתחממות מזג האוויר, לוחמים המצויים בתנאי שדה סובלים מזבובים, יתושים ושאר מזיקים. האם מותר להשתמש בחומרי הדברה בשבת? ומה לגבי מריחת

חז"ל מייחסים את חורבן בית שני למה שכה נפוץ היום – לשנאה: "אבל מקדש שני, שהיו עוסקין בתורה ובמצות וגמילות חסדים, מפני מה חרב? מפני

מאז שפסקה מסורת הסמיכה בישראל, אי אפשר למנות דיינים שיוכלו לדון בדיני קנסות ולשוב אל משפט התורה. אך כיצד ניתן יהיה לחדש את הסמיכה לעתיד

מלא צער הוא העולם", כתב הרב קוק וחידש חידוש מהפכני בהסבירו מאיזה מקור הוא נובע. לא  מקנאה, תסכול, אשמה או חוסר טעם בחיים. "מלא צער

"למה ניגרע" – פרשת פסח שני, שמועדו עומד לחול בשבוע הקרוב, היא אחת המופלאות בתורה. הציווי הראשוני לא כלל בתוכו אפשרות של פסח נוסף, והכלל

יום העצמאות מאחורינו, והמלחמה עדיין בעיצומה. זה הזמן להתבונן ברמת עצמאותנו ובמהותה. בשנותיה הראשונות של המדינה  ניסח דוד בן-גוריון את עקרונות הביטחון הלאומי שלה. אחד מהעקרונות

הכניסה לארץ ישראל מחייבת את העם היהודי, שזה עתה סיים 40 שנה במדבר, ועוד מאות שנות עבדות וגלות במצרים, להתחיל להיות חקלאים. אין יותר 'ארוחות