כל המאמרים במדור במדבר

"וידבר ד' אל משה במדבר סיני…" (במדבר, א', א'). פתיחה חריגה מהמקובל שאין מציינים היכן נאמרו הדברים אלא באופן כללי 'וידבר'. הפעם כתוב מיקום, "במדבר

בעת המפקד של בני ישראל, נזכר דבר מותם של נדב ואביהוא והכתוב מוצא לנכון לציין גם כי לא היו להם בנים. כך נאמר (במדבר ג',

שאלה: האם חייל שנרדם קצת לפני כניסת השבת וישן כל הלילה, מחויב לסעוד שלוש סעודות במהלך יום השבת? האם חייל שיוצא לפעילות מבצעית בצהרי יום

החומש הרביעי נקרא בפי חז"ל גם "חומש הפקודים", על שם מפקד האוכלוסין של בני ישראל שבתחילתו, והמפקד הנוסף לקראת סופו. מנקודת מבט זו, הנושא המרכזי

יש ערים יפות בעולם. יש ערים מרתקות, עתיקות, רועשות או שלוות. אבל ירושלים איננה רק עיר. ירושלים היא רגש. היא שכבה פנימית של זהות, זיכרון

תמי הירשנברגר, מובילה בפורום 'שותפות לשירות' כשם שתקציבו של משק בית, ועד בית או מוסד חינוכי הוא מוגבל ודורש סדרי עדיפויות, כך גם קופתה של

לאחרונה פורסמו נתונים מדאיגים ביותר לגבי הרמה של תלמידי ישראל במה שמכונה התבטאות "בשפת האם". מובן שהמשמעות העיקרית אליה מכוונים הדברים היא אוצר המילים בעברית,

ספר מדבר, הרביעי מחמשת חומשי תורה, הוא במידה רבה ספר המעבר. אחרי ספר בראשית שעסק במשפחה שהפכה לעם, ספר שמות שעסק ביציאה מעבדות לחירות, וספר

בשנה השנייה לצאת בני ישראל ממצרים, לאחר שהוקם המשכן, הגיעה השעה להיערך לקראת המסע אל ארץ ישראל. ההיערכות לא הייתה טכנית בלבד; היא דרשה סדר

ספר במדבר הפותח במילים: "וַיְדַבֵּר ה' אֶל־מֹשֶׁה בְּמִדְבַּר סִינַי בְּאֹהֶל מוֹעֵד בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי בַּשָּׁנָה הַשֵּׁנִית לְצֵאתָם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם לֵאמֹר", עוסק בקורות בני ישראל במשך