הכנסת אורחים
גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני שכינה – במאמר נועז זה ביארו חז"ל כיצד נטש אברהם אבינו את ההתגלות הא-לוהית בה חזה ופנה להכניס שלושה אנשים
גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני שכינה – במאמר נועז זה ביארו חז"ל כיצד נטש אברהם אבינו את ההתגלות הא-לוהית בה חזה ופנה להכניס שלושה אנשים

ארץ ישראל נקנית ביסורים. גם לאחר שעמד בניסיון הגדול, עזב את ארצו, מולדתו ובית אביו והגיע לארץ ייעודו, אין אברהם בא אל המנוחה ואל הנחלה.
גדולה הכנסת אורחים הרב אלעזר אהרנסון, ראש ישיבת ההסדר חולון "אמר רב יהודה אמר רב: גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינה, דכתיב: ויאמר ה' אם
"ציון במשפט תיפדה ושביה בצדקה" ד"ר אמנון אלדר מנכ"ל רשת אמי"ת ספר בראשית מפגיש אותנו עם שלש התחלות אנושיות: ההתחלה הראשונה היא הופעתו של האדם

תוכו של ספר בראשית רצוף מעשי גבורה הרואיים, החושפים לפנינו את האדם, "נזר הבריאה", ברוב גודלו ותפארתו. למן בריאתו, בצלם אלוקים, כובש לו האדם את

בפרשתנו נמצא הנסיון הגדול והקשה ביותר של אברהם אבינו עליו השלום, נסיון העקידה. מקומו של נסיון זה לא מפורש בתורה במדויק. בתחילה מכנה הקב"ה את
גיל יצחק בעת העקידה וגיל רבקה בעת נישואיה יוסי ברכיה, עו"ד- סגן בכיר לפרקליטת מחוז ת"א (אזרחי) מה היה גילה של רבקה בעת נישואיה ומה

בחסדי ד', אין אנו נתבעים עוד לקיים את מצוות קידוש השם במשמעותה הבסיסית והראשונית – מסירות נפש על קידוש השם. לא תמיד אנו שמים לב
בפרשת השבוע אנו קוראים על מצות המילה שניתנה לאברהם ולבני ביתו. התלמוד (סנהדרין נט, ב) לומד לימוד מענין מציווי זה, אגב דיון על התחדשות החיוב

פרשת וירא מזמנת לנו כמה פרשיות רבות עצמה, שכל אחת מהן מקפלת בתוכה עולם מלא, שאינו נטול שאלות ותמיהות: הריסתה של סדום, מעשה בנות לוט,