
פלסטינים למהדרין
פלסטינים למהדרין יונה גודמן, פדואל שנת השמיטה מביאה בכנפיה גילוי נוסף של קדושת הארץ ופירותיה. ארצנו אינה תשתית טכנית למגורים. זכות היא לנו לחיות בה,

פלסטינים למהדרין יונה גודמן, פדואל שנת השמיטה מביאה בכנפיה גילוי נוסף של קדושת הארץ ופירותיה. ארצנו אינה תשתית טכנית למגורים. זכות היא לנו לחיות בה,

החיים והמוות – ביד האשה? בשעה שהיה יעקב אבינו בא והשבטים עמו, היתה דינה עמו – כיון שבאו המלאכים ואמרו לו "באנו אל אחיך אל

מעשה אבות – סימן לבנים. לא רק לעניין הטוב, אלא גם לעניין הצרות והתלאות. כאברהם אביו, גם חייו של יצחק היו רוויי ניסיונות. לאחר ניסיון

בפרשתנו חוזר הקב"ה על ברכת הזרע ככוכבי השמים ליצחק אבינו (כו, ד), אחר שכבר בירך את אברהם בברכה דומה: "כה יהיה זרעך" (טו, ה). רבים
איש יודע ציד איש שדה – זהו תיאורו של עשו. תיאור זה פותח בדברי חכמים לקשר בין היותו איש שדה להיות איש דמים. חז"ל הלבישו

אחד הקטעים הידועים בפירוש רש"י לתורה, הוא פירוש שנתפרסם דווקא בשל מה שאין בו, ולא בשל מה שיש בו. "וישלח יצחק את יעקב, וילך פדנה

בתחילת פרשתנו נתקלת רבקה אמנו בקשיים חמורים בעת הריונה עם שני התאומים, יעקב ועשו. "וַיִּתְרֹצֲצוּ הַבָּנִים בְּקִרְבָּהּ וַתֹּאמֶר אִם כֵּן לָמָּה זֶּה אָנֹכִי וַתֵּלֶךְ לִדְרֹשׁ
מה התועלת שבגניבת הברכה? איתן פינקלשטיין הלך [עשו] ונשא עובדות עבודת כוכבים ומזלות, והיו מעשנות לפני עבודת הכוכבים והמזלות, ויצחק מריח וכהו עיניו, שנאמר "ותכהינה
ותלך לדרוש את ה' הרב יהושע בן מאיר, ראש ישיבת ההסדר שבות ישראל – אפרת "ויתרוצצו הבנים בקרבה ותאמר אם-כן למה זה אני, ותלך לדרוש
ותהיינן מורת רוח ליצחק ולרבקה – בשעה שאנו נאבקים ומתחברים בצדק לכל רגב בארץ ישראל ועוסקים בעיצוב דמותה היהודית של מדינת ישראל, אין אנו מפנים