
פני הדור
כאשר הציג הא-ל בפני משה את פרופיל תפקידו של המנהיג והמהמורות הניצבות בדרכו, אנו מוצאים "וידבר ה' אל משה ואל אהרן ויצום אל בני ישראל"

כאשר הציג הא-ל בפני משה את פרופיל תפקידו של המנהיג והמהמורות הניצבות בדרכו, אנו מוצאים "וידבר ה' אל משה ואל אהרן ויצום אל בני ישראל"

מוקדה של פרשת השבוע, "בשלח", היא "שירת הים": פרק שירה מופלא, החושף משהו מעצמת הרגשות שחוו בני ישראל במעמד קריעת ים-סוף: "וברוח אפיך נערמו מים,

מה גורם לאדם או לעם להתלונן? יכולות להיות לכך כמה סיבות. האחת- הפער בין הציפיות לבין המציאות. האדם ציפה למציאות מסוימת, וכשזו לא מתקיימת הוא

נגיפים אחראים לכמה מהמחלות הקטלניות ביותר שידעה האנושות, בהן אבעבועות שחורות, איידס, אבולה, וגם השפעת עצמה, שמגיפות שלה בעבר קטלו מיליונים. אפשר להבין, אם כך,

הרב חגי לונדין ר"מ בישיבת ההסדר חיפה יציאת מצרים יציאת מצרים מלווה אותנו כמעט כל רגע בחיינו: שבת, יום טוב ורבות ממצוות התורה – הם
טעם המן הרב אהרון בק, ר"מ בישיבת ההסדר ראשון לציון "ויקראו בית ישראל את שמו מן, והוא כזרע גד לבן וטעמו כצפיחית בדבש". תניא, מן

בסערת הפסוקים המקראית נבלעים לעתים ביטויים ייחודיים ורבי משמעות שהולכים ל"איבוד" בשלל הצבעים והגוונים שבתורה. אם כך בדרך כלל, קל וחומר בפרשת בשלח, שעיקרה מכוון

בתחילת פרשתנו אנו קוראים על התפנית המפתיעה שיוזם הקב"ה בתוואי הבריחה של עם ישראל ממצרים. במקום ללכת בדרך הישרה, החוצה את שדות הפלשתים ומעבירה את
ילדינו הנפלאים מצויים בסערה עזה. הם מוצאים עצמם בין הפטיש ובין הסדן. הפטיש הוא רצף המאורעות שהם חלק ממנו, וחלקם היה נתון לאלימות קשה מצד
להאמין בעם ישראל הרב אלעזר אהרנסון, ראש ישיבת ההסדר חולון שלמה המלך בשירו ממשיל את ישראל לשושנה – "כשושנה בין החוחים כן רעייתי בין הבנות"