כל המאמרים במדור ויקרא

הפסיכולוגים רוברט אמונס ומייקל מקאלו מצאו במחקריהם על הכרת הטוב, כי הבעת תודה מחזקת את הבריאות הפיזית והנפשית והמליצו על ניהול "יומן תודות" – רישום

בשבוע שעבר הייתי בבית חולים לצורך פרוצדורה רפואית. חדר ההמתנה היה מלא באנשים מבוגרים, ועיניים עקבו אחרי המסך הקטן שמכריז על התור הבא. הכל התנהל

"מה יהיה ביום שאחרי?", שואלים רבים בימי המלחמה, וכוונתם להיבטים המדיניים שיבואו אחרי הפעילות הצבאית. רבים ראו בה שאלה קנטרנית, ששיקפה את ה"קונספציה" של ערב

שמואל א' פרק כ"ה. לאחר המקרה בו דוד פוגש את שאול במערה ובמקום להורגו – קורע את כנף מעילו, אנחנו קוראים על מות שמואל והמשך

השבת נפתח את ספר ויקרא. אחד מדיני הקורבנות הוא, שאסור להקריב בבית המקדש שאור ודבש, "כל המנחה אשר תקריבו לד' לא תעשה חמץ, כי כל

עשר מכות אימתניות הוטלו על המצרים. באוויר, בים וביבשה. הן שיבשו את אורח חייהם, השאירו אחריהן חללים רבים, פצועי נפש וגוף, והותירו אותם מוכים וחבולים.

לפעמים, כדי לקבל פרופורציה אמיתית על החיים, כדאי פשוט לשבת לשיחה עם בת 97. זמן לא מבוטל רציתי לבקר את דודתי, מרים יפה (לבית גטינג'ר).

יאיר אבידן פרשת ויקרא פותחת את הספר השלישי בתורה ומציגה מערכת מפורטת של קורבנות – עולה, שלמים, חטאת ואשם. מעבר לממד הפולחני, הפרשה מציעה מנגנון

בתורת המוסר אנו בדרך כלל דורשים איזון. זוהי דרך האמצע המפורסמת, שביל הזהב, שהורה לנו הרמב"ם בעקבות אריסטו. החיים השלמים הם חיים שמאזנים בין קצוות

  יצחק לקס, עו"ד בערב שבת פרשת ויקהל-פקודי, עת ישבנו לארוחת שבת משפחתית בביתנו בשוהם יחד עם ילדינו ושבעה מנכדינו ומשפחותיהם, נשמעה האזעקה, ונכנסנו מייד