כל המאמרים במדור בלק

נסיונו של בלעם לקלל את ישראל למרות עמדתו של הקב"ה מגלה לנו עד היכן מגיע כוח הבחירה החופשית. התורה מודיעה שיש לאדם בחירה חופשית לבחור

"את דווקא נראית טוב היום", אמרה לי השכנה בקריצה מדושנת עונג כאלו החמיאה לי עכשיו ועלי להודות לה מקרב לב. "וואו, את פשוט גרועה בלחלק

דימוי מעניין בחר בלק מלך מואב להצמיד לעם ישראל: "הִנֵּה הָעָם הַיֹּצֵא מִמִּצְרַיִם, וַיְכַס אֶת-עֵין הָאָרֶץ" (במדבר כ"ב י"א). עיון בספר שמות, מזהה ביטוי זה,

קללות תופסות מקום מרכזי בז'אנר האימה. אדם שנרצח מקלל את רוצחיו וצאצאיהם בקללה נוראה לפני מותו. מצרים קדמונים מטילים קללה הרודפת את מי שמחלל את

ניסוי צפרדעים מפורסם מספר על שתי צפרדעים, האחת, נזרקה לכלי מלא מים רותחים, קפצה החוצה מיד וניצלה. האחרת הושמה במים קרירים, שחוממו לאט ובהדרגה עד

חז"ל מפרשים ודורשים כל פסוק בפרשה בגנותו של בלעם, והוא זכה לתואר – בלעם הרשע. התנהלותו הנבואית כגדול נביאי הגויים, נראית לכאורה ללא דופי. מהיכן

אף שאני מכיר כבר את סיפור פרשת השבוע, בכל פעם מחדש, פרשת בלק, מצליחה לטלטל אותי מאוד. אנו רואים עד כמה האינטרסים האישיים כמו כבוד,

מאז ומתמיד, הילכו קוסמים קסמים על בני אדם. ניחוש וכישוף, הוצאת שפנים מהכובע, חיתוך אדם לשניים והחייאתו מחדש, טלפתיה ולהטוטי ידיים. כל אלה מהנים את

כשהתלמוד (בבא בתרא יד ב) מונה את ספרי התנ"ך ומחבריהם הוא מציין "משה כתב ספרו ופרשת בלעם ואיוב". אם ספרו של משה הינו התורה הרי