כל המאמרים במדור בעיניים של חז"ל

איתן פינקלשטיין יכול סימא את עינו – מסמא את עינו? קטע את ידו – מקטע את ידו? שיבר את רגלו – משבר את רגלו? תלמוד

פרשתנו מתחילה בצורה קצת תמוהה, שכן לא מובא בראשה מיהו מדבר, ולא מפורט למי נאמרים הדברים. נקודה זו הציקה לר' אברהם אבן עזרא, ומכוחה לימדנו

איתן פינקלשטיין יתרו כומר לעבודת כוכבים היה וראה שאין בה ממש… קרא לבני עירו ואמר להם: 'עד עכשיו הייתי משמש אתכם – מעתה זקן אני,

מדוע התעקש יעקב לשכל את ידיו? וַיֹּאמֶר יוֹסֵף אֶל אָבִיו לֹא כֵן אָבִי כִּי זֶה הַבְּכֹר שִׂים יְמִינְךָ עַל רֹאשׁוֹ. וַיְמָאֵן אָבִיו וַיֹּאמֶר יָדַעְתִּי בְנִי

האם יוסף היה חלק משלטון ה'היקסוסים'? אמר להם יוסף: 'לא כך אמרתם – שאחיו של זה מת? אני אקראנו ויבא אצלכם!', והיה קורא: 'יוסף בן

כיצד יש להתנתק מתרבות מצרים ויוון? איתן פנקלשטיין "וַתִּרְעַב כָּל אֶרֶץ מִצְרַיִם וַיִּצְעַק הָעָם אֶל פַּרְעֹה לַלָּחֶם וַיֹּאמֶר פַּרְעֹה לְכָל מִצְרַיִם לְכוּ אֶל יוֹסֵף אֲשֶׁר

מדוע נקטע סיפור מכירתו של יוסף? איתן פינקלשטיין מה כתיב למעלה מן העניין? "וְהַמְּדָנִים מָכְרוּ אֹתוֹ אֶל מִצְרָיִם" (בראשית ל"ז, לו) – "וַיְהִי בָּעֵת הַהִוא

אחרי האונס: מדוע אמנון שנא – בעוד ששכם אהב? "[וַיִּקְחוּ שְׁנֵי בְנֵי יַעֲקֹב שִׁמְעוֹן וְלֵוִי אֲחֵי דִינָה אִישׁ חַרְבּוֹ וַיָּבֹאוּ עַל הָעִיר בֶּטַח וַיַּהַרְגוּ כָּל

כשאוהבים – הזמן עובר מהר?! איצן פינקלשטיין "וַיְהִי בַיָּמִים הָרַבִּים הָהֵם… וַיֵּאָנְחוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל מִן הָעֲבֹדָה וַיִּזְעָקוּ" (שמות ב', כג) – בזמן שהן עוברים באנחה