בית המקדש- מרכז של עם חקלאי
דוד אלפרט בית המקדש הוא המרכז של עם ישראל. למקומו של בית המקדש נשואות התפילות מכל קצווי תבל, ולבנייתו מצפים כל עם ישראל. אך כשמעמיקים
דוד אלפרט בית המקדש הוא המרכז של עם ישראל. למקומו של בית המקדש נשואות התפילות מכל קצווי תבל, ולבנייתו מצפים כל עם ישראל. אך כשמעמיקים

הקהילה הייתה לאחד מסממני ההיכר הבולטים ביותר של יהודים בכל ארצות פזוריהם. היהודי מעולם לא ראה את פסגת שאיפותיו ברובינזון קרוזו, החי על אי, בודד
מחלוקות בהלכה הן חלק בלתי נפרד מעולם ההלכה. הקביעה בחז"ל כי "אלו ואלו דברי אלוקים חיים" מלמדת כי אין תורתו של הקב"ה מתכנסת לשביל צר

הרב רצון ערוסי רבה של קריית אונו חבר מועצת הרה"ר לישראל ויו"ר הליכות עם ישראל "ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם" – "לפניהם ולא לפני ערכאות

הרב שי פירון רק לפני ארבע מאות שנה נכתבה התשובה הבאה. רבי יעקב חאגיז, מגדולי דורו שחי בפאס שבמרוקו, בקושטא שבתורכיה, באיטליה ובירושלים התייחס לשאלה

מנהיג ציבור הנוהג בכספי ציבור שלא כדין פוגע בשלושה מעגלים: המעגל הראשון הוא מעגל הגזל הפשוט. יש הסוברים בטעות כי אם אין דמות מזוהה שהיא

חופש הביטוי הוא מזכויות היסוד המדוברות ביותר בדמוקרטיה המודרנית. לא מעט חוקרי משפט מגדירים אותו כ"זכות על", אשר גם במסגרת הקשת הרחבה של הזכויות החוקתיות

שחיתות שלטונית עלולה להופיע בשתי צורות. ראשונה שבהן היא לקיחת טובות הנאה אישיות הדומות לגניבה ולגזילה. איש ציבור השולח יד בכספי ציבור, מעניק טובות הנאה
חרב הפיטורין המאיימת על צוארי רבים מעם ישראל ומבצעת את זממה מחייבת היערכות חברתית כוללת מולה. בשבת "תרומה" מטבע הדברים עולות המחשבות של התמודדות עם
תורה אחת ניתנה למשה בסיני. תורה רווית מחלוקות אנו פוגשים כיום. הפער בין היותה של התורה אחת לבין העולם המגוון שאנו פוגשים היום בואר על