
תכלה שנה וקללותיה, תחל שנה וברכותיה
בראש השנה אנו נוהגים כדבר שבשגרה לברך איש את רעהו בברכת "תכלה שנה וקללותיה תחל שנה וברכותיה". הרישא של הברכה נלקח מברייתא המובאת במסכת מגילה:

בראש השנה אנו נוהגים כדבר שבשגרה לברך איש את רעהו בברכת "תכלה שנה וקללותיה תחל שנה וברכותיה". הרישא של הברכה נלקח מברייתא המובאת במסכת מגילה:

פרשת 'ניצבים' פותחת רגעים לפני סיומו של מסע 40 השנים במדבר, בנאום דרמטי של משה לעם: "החיים והמוות נתתי לפניך… ובחרת בחיים" (דברים ל, יט).

בשגרה היומיומית, כשאנחנו רצים בין עבודה, בית, ילדים ומשימות, נוטים לחפש את המהיר והזמין: פחמימות פשוטות. כריך, קרקר, בורקס או עוגייה – אלו פתרונות שמרגיעים

מתוך עולמות שונים היא צומחת בימים של פילוג הרסני מתמשך בין קבוצות בחברה הישראלית, כדאי לזכור שיש אנשים רבים שחווים פערים על בסיס יומיומי ובכל

שאלה: ביחידות לוחמות רבות, הלוחמים והמפקדים העסוקים בפעילות מבצעית אינם יכולים לצום כלל, והם אוכלים ושותים כרגיל בט' באב. האם הדבר משפיע על סדרי התפילה?

מבוא: האתגר שבאחדות בפסוק "ויחן שם ישראל נגד ההר" (שמות יט, ב) מפרש רש"י: "כאיש אחד בלב אחד", ומתאר רגע נדיר של אחדות בעם. כיצד
הרמ"א, במפה שפרס על השולחן ערוך כתב (תצ"ד ג): "ונוהגים לשטוח עשבים בשבועות בבית הכנסת ובבתים זכר לשמחת מתן תורה". מנהג זה מוזכר לראשונה אצל
יחיאל מוהר שנולד בשנת 1921 בעיירה טרנוב בגליציה, לא הרחק מקרקוב, עלה ארצה לבדו בגיל 17 במסגרת עליית הנוער, והגיע לכפר יהושע. במלחמת העולם השנייה
ספר במדבר נקרא "ספר הפקודים", מכיוון שנמנים בו בני ישראל, ונאמר (במדבר א', י"ט) "כאשר ציוה ה' את משה ויפקדם במדבר סיני". התחביר תמוה ולכאורה
שאלה: האם חייל בן חו"ל שעלה ארצה כדי לשרת בצה"ל, ובכוונתו לשוב לבית הוריו בחו"ל בסיום השירות, מחוייב ביום טוב שני של גלויות? תשובה: הגמרא