
בין יום הכיפורים ליום החול שאחריו
השמיים היו טהורים, והארץ הייתה שקטה וכל הרחובות היו נקיים, ורוח חדשה הייתה מרפרפת בחללו של עולם. ואני תינוק כבן ארבע הייתי, ומלובש הייתי בגדי

השמיים היו טהורים, והארץ הייתה שקטה וכל הרחובות היו נקיים, ורוח חדשה הייתה מרפרפת בחללו של עולם. ואני תינוק כבן ארבע הייתי, ומלובש הייתי בגדי

עמדתי מול העם, עיניי משוטטות על פניהם. אני יודע – אלה רגעיי האחרונים כמנהיגם. קולי עוד נשמע, אך ליבי כבר יודע: לא אחצה את הירדן.

הרב ד"ר יוחאי מקבילי יום הזיכרון השנתי של התורה הוא ראש השנה "זיכרון תרועה". מה המסר של אותו זיכרון? המלכת ה'. בכל התנ"ך תרועת שופר

"שתהיה שנה טובה ומתוקה", אנו מברכים שעה שטובלים את חתיכת תפוח העץ בדבש בארוחת ליל ראש השנה. פעולה זו הפכה לאחד הסמנים הבולטים של היום

כל ספרדי מכיר את זה: נגמרת קריאת התורה, הרב עולה לומר דרשה קצרה כהכנה לקריאה, ואז פותחים את המחזורים וכל הקהל שר ביחד: "עת שערי

שיחזרו לשלום צה"ל חידש השבוע את המתקפה העצימה על עזה, ורבבות חיילים ישתתפו בה. נפתח בתפילה שכולם יחזרו שלמים ובריאים, בגופם ובנפשם, מהר ככל שניתן,

הרב ד"ר עמוס בר דע ראש חוג תואר ראשון בפקולטה להנדסה במכון טכנולוגי חולון ומוביל דעה בתנועת 'הנתיב השלישי' פרשת ניצבים נקבעה כפרשה הנקראת מדי

בהפטרת חנה ביום א' של ראש השנה מסופר: וְהָיָה כִּי הִרְבְּתָה לְהִתְפַּלֵּל לִפְנֵי ה' וְעֵלִי שֹׁמֵר אֶת פִּיהָ: "וְחַנָּה הִיא מְדַבֶּרֶת עַל לִבָּהּ רַק שְׂפָתֶיהָ

הרב ד"ר יוחאי מקבילי יום הזיכרון השנתי של התורה הוא ראש השנה "זיכרון תרועה". מה המסר של אותו זיכרון? המלכת ה'. בכל התנ"ך תרועת שופר

משה מבטיח לעם ישראל (דברים ל', ט') "והותירך ה' אלהיך בכל מעשה ידיך". מה פשר הביטוי "והותירך"? רבי לוי יצחק מברדיטשב מבאר את הפסוק תוך עמידה