סמלים וסימנים רבים מלווים אותנו בתקופת החגים שאנו בעיצומה. חלקם באים לידי ביטוי במאכלים השונים אותם אנו אוכלים במהלך החגים, בבגדים אותם אנו לובשים, באורחים
לכל דור האתגרים שלו בהתאם למציאות הסובבת אותו ושבה הוא חי, ולא דומה התמודדות של דור אחד לזו של דור אחר. דורות שהתמודדו מול עולם
באחד מרגעי השיא בתפילות הימים הנוראים, ניצב שליח הציבור מול ארון הקודש ופותח את תפילתו במילים- 'הנני העני ממעש'. באותו רגע קדוש הוא ניצב בפני
ערב עזיבתו של משה רבנו בן המאה ועשרים את העולם, לאחר הוצאת העם ממצרים וארבעים שנות מדבר, מדבר משה עם ואל העם דברי סיכום שיש
פעמים שהתורה שותלת לנו במקומות מסוימים מילות קוד, שלכאורה אולי נראות מעט עמומות, אך בעומקן משמעות עמוקה. פרשת כי תבוא פותחת במילים: "וְהָיָה כִּי־תָבוֹא אֶל־הָאָרֶץ..".
הרבה אפשרויות ומילים בעברית עמדו בפני כותב ונותן התורה כדי לתאר יחסים בין יהודי ליהודי אחר. מעניין לקרוא במיוחד בפרשת השבוע שלנו, ולראות כיצד התורה
בימים אלו בהם רוחות חודש אלול מרחפות בחלל האוויר, ותקיעות השופר בוקעות ועולות, ממלאים את בתי המדרש וחובשים את ספסלי הלימוד במוסדות השונים רבבות בחורים
משה רבנו, המנהיג והנביא המיתולוגי של עם ישראל, זה שהוציאם ממצרים, הוריד להם את התורה מהשמים, והנהיגם במדבר במשך ארבעים שנים קשות ומאתגרות, ניצב עתה
זיכרון ושכחה הם שני הפכים ממוקמים משני צידי המתרס. ערב הכניסה לארץ המובטחת, מבקש משה מהעם פעם אחר פעם לזכור ומזהיר אותם פעם אחר פעם
עבר הירדן איננו רק ציון של מקום גיאוגרפי על המפה. עבר הירדן הוא צומת דרכים היסטורית משמעותית ומהותית לעם ישראל. יש עם ישראל אחד עד
