עַיִן בְּמַר בּוֹכָה וְלֵב שָׂמֵחַ
עַיִן בְּמַר בּוֹכָה וְלֵב שָׂמֵחַ – סיפורי המקרא קמצנים מאוד בחדירה ליומן האישי של גיבוריהם. אין אנו יודעים אלא את
עַיִן בְּמַר בּוֹכָה וְלֵב שָׂמֵחַ – סיפורי המקרא קמצנים מאוד בחדירה ליומן האישי של גיבוריהם. אין אנו יודעים אלא את
לפני שלוש עשרה שנים נרצח ראש ממשלה בישראל. לשפיכות דמים זו יש להתייחס בשתי התייחסויות. ראשונה שבהן היא הסלידה הנוראה
סיפורי האבות בספר בראשית שובים תמיד את הלב. אך מרוב ההיכרות עמם, למן גן הילדים ואילך, לא אחת נחבאות בין
, מנהיגות זה דוגמא אישית רו"ח ליאור עומסי –סמנכ"ל כספים רשת אמי"ת בפתח הפרשה שואל הרמב"ן שאלה הנשאלת גם על
ויעבור אברם בארץ עד מקום שכם, עד אלון מורה אברהם מינץ אלון מורה אחרי ברא אלוקים את האדם בצלמו, ונפח
והמים להם חומה – בין דור המבול ודור מצרים פנינה נויבירט, עו"ד קהילת "אוהל ארי", רעננה "וַיַּרְא אֱלֹקים אֶת-הָאָרֶץ, וְהִנֵּה
בפינות הקרובות נעסוק, אי"ה, בדמותו ובמשנתו של אחד מגדולי ישראל במאות האחרונות, אדם שהוביל מהלכים חסרי תקדים בלימוד התורה וברעיונות
בריאת העולם ומעשה בראשית, המתוארים בפרשה, אפופים מיסתורין. רבים תהו :מדוע הובא תיאור הבריאה בספר הדן בחוקים ומשפטים , וכיצד
תיאורו המופלא של מעשה בראשית, כמו גם גירוש אדם וחוה מגן העדן ומעשה הרצח של קין שובים את הדמיון, ומעניקים
פנינה נויבירט בפרק א' של ספר בראשית מתוארת בריאת הזכר והנקבה בדמות אחת – האדם: "ויברא אלקים את האדם בצלמו