קרוב ה' לנשברי לב
פסוקי התורה צופנים בחובם קודים שונים שמאחוריהם מסתתרים עולמות שלמים. אחד הצפנים החוזרים ונשנים בפרשיות ספר הגאולה, ספר שמות, הוא
פסוקי התורה צופנים בחובם קודים שונים שמאחוריהם מסתתרים עולמות שלמים. אחד הצפנים החוזרים ונשנים בפרשיות ספר הגאולה, ספר שמות, הוא
הקב"ה מצווה את משה רבינו ערב מכת הערוב לגשת אל פרעה ולהודיעו (שמות ח, יט): "וְשַׂמְתִּי פְדֻת בֵּין עַמִּי וּבֵין
"לב כבד" – זהו הביטוי המאפיין את פרעה מלך מצרים בפרשיות השבוע שלנו. לעתים הקב"ה מכביד את ליבו ולעתים הלב
הרב בנימין זאב מונק – מנהל "מכון ירושלים לחזנות" בדו שיח המעניין בין הקב"ה למשה אנו מוצאים את הקב"ה מצווה
בשבועיים האחרונים עסקנו בפשר המדרש במסכת ברכות (נד:) המונה ארבעה סוגי אנשים החבים בהודאה: "אמר רב יהודה אמר רב ארבעה
משה רבנו התיצב לפני עם ישראל ובפיו בשורת הגאולה, כפי שציוהו ה': "פקד פקדתי אתכם ואת העשוי לכם במצרים. ואמר
משה בכל כוחותיו מנסה לשכנע את העם ולהכינו לקראת היציאה ממצרים. אולם נסיונותיו אינם נושאים פרי והעם נשאר בעמדתו וכפי
עמוס בר דע ספר שמות ולאחריו שאר חומשי התורה מנחילים את חוקת התורה ומצוותיה על רקע הסיפור הלאומי הגדול של
בתוך האוקיינוס הגדול של תורת ישראל, נחבאים לא אחת ביטויים ופסוקים הכוללים ביטויים מעין "טכניים", שיש הנוטים לחלוף על פניהם
שחיתות שלטונית עלולה להופיע בשתי צורות. ראשונה שבהן היא לקיחת טובות הנאה אישיות הדומות לגניבה ולגזילה. איש ציבור השולח יד