חוסר הקשבה
המפגש בין העם למשה אינו נושא פרי: "וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה כֵּן אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְלֹא שָׁמְעוּ אֶל מֹשֶׁה מִקֹּצֶר רוּחַ וּמֵעֲבֹדָה
כל הפוסטים בוארא
נתתי אותה לכם מורשה
בהתייחסות חלקים רבים בחברה הישראלית לארץ ישראל קיים ניכור עד שחלק מהם רואים בה שטחי נדל"ן, כך שכל ענינה של
מנהיג– אדם ככל בני האדם- "הוּא אַהֲרֹן וּמשֶׁה"
משה ואהרון יוצאים לשליחותם, עומדים בפני פרעה ותובעים ממנו לשחרר את העם. והנה, בתוך פעולת השליחות מופיע תיאור ייחוסם של
לא רק מכה אחת
הקב"ה הנחית על פרעה ומצרים עשר מכות. מדוע אי אפשר היה להסתפק במכה אחת כדוגמת מכת בכורות ששכנעה את פרעה
הבחירה בגלות
תחילתה של פרשתנו: "וארא אל אברהם וגו'" (שמות ו ג), מהווה מענה לתלונה של משה רבנו לקב"ה, בסוף הפרשה הקודמת,
עוצמתה המוסרית של הכרת התודה
עוצמתה המוסרית של הכרת התודה ד"ר מוטי גולן, פ"ת "וארא" היא פרשה ייחודית מבחינה טכנית, כמו גם, מבחינה תוכנית. טכנית,
צפרדע אחת הייתה, שרקה להן ובאו
התיאור המרתק של פרשיות יציאת מצרים מתאר את תהליך הפיכתם של מנהיגי העם, משה ואהרן, בצו הקב"ה, ממנהיגים רציונליים, שהגיעו
וְנָתַתִּי אֹתָהּ לָכֶם מוֹרָשָׁה אֲנִי ה'
הקב"ה מבשר לישראל באמצעות משה בשורה חשובה ביותר על אודות ארץ ישראל (שמות ו,ח): "וְנָתַתִּי אֹתָהּ לָכֶם מוֹרָשָׁה אֲנִי ה'".