השמיכה קצרה
עיקרון "השמיכה הצרה" הוא תיאור פשוט ומדויק ליסוד מהותי הקיים בעולם חיינו: בכל הקשר ובכל תחום – משמעות עשייה מסוימת
עיקרון "השמיכה הצרה" הוא תיאור פשוט ומדויק ליסוד מהותי הקיים בעולם חיינו: בכל הקשר ובכל תחום – משמעות עשייה מסוימת
אמרו חכמים: "שקולה צדקה כנגד כל המצוות" (ב"ב ט, א). הרמב"ם, שמקמץ היה במילותיו, הקדיש לה פרק נרחב ב"משנה תורה"
לפני כמה שנים הייתי עדה לסיטואציה שספק הביכה אותי ספק הצחיקה אותי, מה שבטוח – אדישה לא נותרתי. עמדתי מחוץ
בימים סוערים, ומול טלטלת החיים, מבקש לו האדם נקודת אחיזה ומשענת יציבה. שלושה אירועים משמעותיים וסוערים מתחוללים סביבנו בימים אלו.
הפרשה פותחת חטיבה שלמה של פרשיות שעיקרן סביב בניית המשכן וכליו. על תכליתו של המשכן מצינו גישות שונות. הרמב"ן למשל
השבוע הקדשתי זמן לעבודה במחשבת ישראל עם הבן שלי. תהליך לימודי שמערב את ההורים בשאלות אמוניות ותורם להעמקת מערכת היחסים
פרשות המשכן זכו לדרשות רבות הנכנסות אל המשמעות הסמלית של מרכיבי המשכן, אך גם לדרשות הלכה רבות – שהרי ממלאכות
"…וזאת התרומה אשר תיקחו מאיתם זהב וכסף ונחושת" (שמות כ"ה א'-ח'). המתכת החסרה ברשימת המתכות הינה ברזל. מדוע הברזל אינו
מדוע זכה המקום המסוים שבמשכן ובמקדש להיקרא קודש קודשים? מה יש בו שאין בשאר חלקי המשכן או המקדש? התשובה –
במוקד הפרשיות העוסקות במשכן עומדת הבטחתו של הקב"ה למשה "ונועדתי לך שם". אוהל מועד, כשמו כן הוא: מקום התוועדות לשכינה