כל המאמרים במדור פרשה ומדרש

"וירא ה' כי שנואה לאה ויפתח את רחמה". באגדה מתקתקה שני נאהבים מתחתנים וחיים באושר ועושר עד עצם היום הזה. אולם, בסיפור האהבה של יעקב

סיפור איתור אישה ליצחק נפתח בדיאלוג בין אברהם לעבדו המקבל עליו את משימת השידוך בשבועה. במדרש, ובפרשנים בעקבותיו, מובא שהעבד הוא אליעזר, אך לאורך הפרשה

בספר 'חסידים צוחקים מזה' מופיע הסיפור הבא: "באחד מסיפורי המופת שמספרים על הרב ש"ך הקשה עליו תלמיד קושיה חמורה באמצע השיעור והקושיה סתרה את כל

"כי יקום בקרבך נביא או חולם חלום ונתן לך אות…". בפסוקים אלו, פרשת ראה מזהירה אותנו לבל נתפתה לדמותו הכריזמטית ורבת ההשפעה של נביא בעל

"אתם ניצבים היום כולכם… לעברך בברית ה' אלוקיך ובאלתו". המדרש (תנחומא, ניצבים) מונה את הברית המתוארת בתחילת הפרשה כברית השלישית הנכרתת עם ישראל מאז צאתם

עם העברת שרביט ההנהגה ממשה ליהושע, מתבקש משה לחזק את לימוד התורה לבני ישראל, ואגב כך מתוודע לעובדה שעם ישראל לא ישמרו בסופו של דבר

המן נזכר בפרשתנו כחלק מסיפור תקופת החיים במדבר. תיאור המן נעשה בדרך לא מחמיאה: "ויענך וירעיבך ויאכילך את המן". המן מתואר כמאכל שיש בו משום