פמיניזם והלכה-מ': מעמד האישה בהלכה-סוגיות מרכזיות: נשים במרחב הציבורי- 5: עדות נשים (המשך ד')- עמדות מקלות של פוסקי זמננו
את דיוננו בנושא עדות נשים והרחבתה על ידי פוסקים שונים בעבר ובהווה, נחתום בעמדותיהן המקילות של שני הרבנים הראשונים למדינת
כל הפוסטים בעדות נשים
פמיניזם והלכה-לט': מעמד האישה בהלכה-סוגיות מרכזיות: נשים במרחב הציבורי- 4: עדות נשים (המשך ג')
בסיום הטור הקודם ראינו כי בקרב פוסקים אשכנזים (בגרמניה ובצרפת) מתקופת הראשונים (המאות ה-15- 11) הייתה מגמה של הרחבת האפשרות
פמיניזם והלכה-לח': מעמד האישה בהלכה-סוגיות מרכזיות: נשים במרחב הציבורי- 3: עדות נשים
(המשך ב') כפי שהתחלנו לדון בגיליון שבתון, פרשת צו, לכלל של פסול נשים לעדות יש לא מעט יוצאים מן הכלל
פמיניזם והלכה-לז': מעמד האישה בהלכה-סוגיות מרכזיות: נשים במרחב הציבורי- 3: עדות נשים (המשך)
ההנמקות לפסול נשים לעדות: בטור הקודם ראינו מקורות שונים בספרי ובתלמוד הבבלי לכך שנשים פסולות לעדות. הרמב"ם מביא מקור משלו:
פמיניזם והלכה-לו': מעמד האישה בהלכה-סוגיות מרכזיות: נשים במרחב הציבורי- 2: עדות נשים
אחד הנושאים הבולטים שבהם ניתן לראות את חוסר השוויון בין גברים ונשים במשפט העברי, שהוא גם ביטוי למעמד האישה בספרה
