כל הפוסטים של פרופסור אביעד הכהן (נשיא המרכז האקדמי שערי מדע ומשפט)

כל המעיין בעשרת הדיברות, שרבים רואים בהם "עיקר העיקרים" של תורת ישראל (עד כדי כך, שבתקופת חז"ל ביקשו לקבוע קריאתם

מעשה ביהודי שהגיע לארץ מרוסיה בתקופת הקומוניזם. "איך היה האוכל ברוסיה"?, נשאל. "לא יכולתי להתלונן". "ואיך הייתה העבודה?". "ממש לא

פרשת השבוע מזמנת לנו מפגש שבועי, מאתגר, מעורר חשיבה ומחולל השראה, עם שאלות יסוד המנסרות בחלל עולמנו. אחת מהן, עוברת

גם משה רבנו, העניו מכל האדם, שהקדיש את כל חייו למען הצלת עמו, ועבר עמו מסע תלאות במדבר, לא נוקה

אמרו רבותינו זכרם לברכה במסכת תענית (יא, ע"א): אל אמונה ואין עוול, צדיק וישר הוא". בשעת פטירתו של אדם לבית

מה נותר מעשרת הדיברות? אחד מחכמי ימינו אמר פעם כי מכל עשרת הדיברות לא נותרו אלא שניים: "אנכי" ו"לא יהיה

מערכת הבחירות המתרגשת ובאה אלינו מעניקה הלנו הזדמנות נוספת לעיין באחת מסוגיות היסוד הדמוקרטיות, הזכות לבחור ולהיבחר, מנקודת מבט יהודית.

הניסיון – גם אם מלאכותי, לצורכי "יחסי ציבור" פוליטיים בלבד – להפעיל תחבורה ציבורית בשבת בתל אביב, עורר רעש רב,

סיפור יהודי מספר על שני בחורי ישיבה "בריסקאיים", המחמירים במצוות עד הפרט הקטנטן ביותר, שבערב יום הפורים ערכו סיור בכל

מיהו יהודי? מי שנולד לאם יהודיה ונאנח כהלכה. הצעקה והזעקה, הבכי והנהי, האנחה והשוועה, היללה והתלונה מלווים את מסע הגאולה