דילוג לתוכן

כל המאמרים במדור מבט לחיים מתוך הפרשה

היחס למהגרים ולעובדים זרים

יוסף מושיב את משפחתו בארץ גושן ומכלכל אותם במהלך שנות הרעב הקשה. במקביל, במצרים מתרחשת רפורמה כלכלית גדולה בעטיה של המצוקה הכלכלית. יוסף נאלץ להלאים

קראו עוד »

יחס שווה לכל ילד

בתחילת הפרשה מציגה התורה את היחס המועדף שמקבל יוסף מאביו – "וְיִשְׂרָאֵל אָהַב אֶת יוֹסֵף מִכָּל בָּנָיו כִּי בֶן זְקֻנִים הוּא לוֹ" (לז, ג). מסביר

קראו עוד »

בניית אמון מחדש

יעקב מתכונן לקראת המפגש עם עשיו אחיו. במשך עשרים השנים ששהה יעקב בבית לבן לא עלה שמו של עשיו ולא הובע חשש מפני מפגש עתידי

קראו עוד »

אין דבר העומד בפני הרצון

יעקב יושב האוהלים, שזה עתה סיים ארבע-עשרה שנות לימוד בבית מדרשם של שם ועבר, עובר שינוי מהפכני בחייו. מעתה לא עוד לילות שימורים בעמל תורה,

קראו עוד »

קפיטליזם מרוסן

יצחק ורבקה זוכים לזוג תאומים השונים בדרכם ובאופיים. עשו איש שדה יודע ציד ולעומתו יעקב איש תם יושב אוהלים. הרשב"ם מפרש את המקראות כפשוטם, דהיינו,

קראו עוד »

ניהול סכסוכים

לאחר דרך רחוקה שעשו יחדיו אברהם ולוט, החלה מריבה בין הרועים. חז"ל הבינו שלא מדובר במריבה סתמית, אלא בסכסוך ששורשו בפער המוסרי שהיה בין הצדדים:

קראו עוד »

אמת מארץ תצמח

המדרש מתאר  דיון "דמוקרטי" המתקיים בין יועציו השמיימיים של הקב"ה ביחס לבריאתו של האדם. רבי סימון מתאר את הדיון  באלגוריה נפלאה המתבססת על פסוק בתהילים

קראו עוד »

אל"ף קטנה

ספר שמות מסתיים עם המתנת משה מחוץ למשכן. הוא אינו יכול להיכנס שנאמר: 'וַיְכַס הֶעָנָן אֶת אֹהֶל מוֹעֵד וּכְבוֹד ה' מָלֵא אֶת הַמִּשְׁכָּן וְלֹא יָכֹל

קראו עוד »

החשש מאכזריות

פרשת עיר הנידחת מציפה קשיים מוסריים ובמיוחד הדרישה של התורה לענישה קולקטיבית כלפי כל תושבי העיר. אולם, המעיין במקורות חז"ל יראה מגמה מובהקת של צמצום

קראו עוד »

בחירה חופשית

פרשתנו פותחת בהכרזתו של משה לישראל – "אתם נצבים היום". ומסביר רש"י: "מלמד שכנסם משה לפני הקב"ה ביום מותו להכניסם בברית". אחת מאבני היסוד של

קראו עוד »
גלילה לראש העמוד