
זיהוי ביומטרי בעזרת החושים
סימני שאלה מרחפים מעל לקיחת הברכות במרמה על ידי יעקב אבינו, ברכות שנועדו לעשו אחיו. הדמות הטראגית במחזה זה היא יצחק אבינו, כמתואר בפסוקים הבאים:

סימני שאלה מרחפים מעל לקיחת הברכות במרמה על ידי יעקב אבינו, ברכות שנועדו לעשו אחיו. הדמות הטראגית במחזה זה היא יצחק אבינו, כמתואר בפסוקים הבאים:

בפתח פרשתנו מתארת התורה את לידת יעקב ועשיו ואת מכירת הבכורה ליעקב: "ויזד יעקב נזיד ויבוא עשו מן השדה והוא עיף. ויאמר עשו אל יעקב:
פרשת תולדות מהווה הזדמנות מתמדת לעיסוק בשאלות אמת ושקר – יצחק אבינו טוען על יעקב "בא אחיך במרמה ולקח את ברכתך", והמקרא שאינו יוצא מידי
תורות ישנות בכלים חדשים הרב ישי מאיר ראש אולפנת שעלבים שתי פרשיות בספר בראשית מוקדשות לאברהם אבינו, ("לך לך", "וירא") ושתים ליצחק ("חיי שרה", "תולדות").

הפטרת פרשת חיי שרה מניחה בפנינו את סוגיית הזקנה. סוגיה זו מופיעה גם בפרשה ומהווה חוט מקשר, אם כי סותר, בין השתיים. פנים רבות לזקנה
'וַיֵּצֵא יִצְחָק לָשׂוּחַ בַּשָּׂדֶה לִפְנוֹת עָרֶב וַיִּשָּׂא עֵינָיו וַיַּרְא וְהִנֵּה גְמַלִּים בָּאִים' (כד, סג). מדוע יוצר יצחק לשדה? כותב 'הכתב הקבלה': 'לעשות עסק בטיול על

בכל יום ויום בת קול יוצאת ואומרת "בת פלוני לפלוני", ומאידך: "מותר לארס אישה בחולו של מועד, שמא יקדמנו אחר" (מועד קטן, יח, ב). שתי
"לעשות צדקה ומשפט" ח"כ מוטי יוגב, "הבית היהודי" בפרשת חיי שרה אנו נפרדים מאימנו שרה ומאבינו אברהם, עליהם אמר ישעיהו (נ"א): "הביטו אל אברהם אביכם
הנחש של אליעזר הרב עמיעד גלזר, רב קהילת 'חזון נריה', וראש כולל 'אורות נחמיה', אלעד חז"ל מיישבים האריכות בתיאור מעשה אליעזר, בכך שמסר רב טמון

מה באמת כל הסיפור של הקבר? למה אנחנו, כבר מימי אברהם אבינו ועד ימינו, משקיעים כל כך הרבה אנרגיות ורגשות בסך הכל בבור באדמה, המכוסה