
עבד אברהם אנוכי
עשרה גמלים עמוסים נעצרו ליד הבאר. האיש ירד מגמלו וביקש מעט מים. נערה צעירה הגיעה, בלי להרבות מילים היא השקתה אותו. אחר כך מיהרה לשאוב

עשרה גמלים עמוסים נעצרו ליד הבאר. האיש ירד מגמלו וביקש מעט מים. נערה צעירה הגיעה, בלי להרבות מילים היא השקתה אותו. אחר כך מיהרה לשאוב

"ילדים קטנים – צרות קטנות, ילדים גדולים – צרות גדולות", כך אומר פתגם ידוע. אברהם אבינו בוודאי נזכר בפתגם הזה כאשר שב מן העקדה, ושם

בין מורשת להמשכיות, בין ייחוס לחסד, והדרך שבה נבחר הדור הבא פרשת חיי שרה נפתחת במוות: "וַיִּהְיוּ חַיֵּי שָׂרָה מֵאָה שָׁנָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה וְשֶׁבַע

"נקרא לנערה ונשאלה את פיה" – מי בסופו של דבר הכריע בשאלה האם רבקה תלך אחרי האיש לארץ ישראל, תינשא ליצחק אבינו, ותהפוך להיות אחת

"החיים הם לא הבטחה שהופרה, אלא עובדה". משפט זה נאמר ע"י ד"ר אליזבת לוקאס, תלמידתו של ויקטור פראנקל. הפנמה עמוקה שלו יכולה להקל על סבל

התוצאה הבולטת בבחירות היא מספר המנדטים העצום שקיבלו מפלגות רע"ם והמשותפת – מפלגות ערביות ששוללות את קיומה של מדינת ישראל כמדינה יהודית, ויש בהן תומכי

1. במדינת אוטופיה, זה ברור שמילה זו מילה, התחייבות זו התחייבות, גם כשהיא נאמרת מפי פוליטיקאי. במדינת ישראל, גם אם זו הציפייה, הרי ככל שמדובר

לעיתים ברורה לנו לגמרי החלוקה בין הגורמים לבין התוצאות. יאמר מיד, שגם במצבים "בהירים" אלה אנו צפויים לא פעם לטעות. ועם זאת, ישנם מקרים שבהם

ב-1966 עבר ילד שחור בן 11 עם הוריו ובני משפחתו לגור בשכונה של לבנים בוושינגטון. עם שני אחיו ושתי אחיותיו הוא ישב במדרגות הכניסה לבית

פרשת חיי שרה מסתיימת בפסוק: ״ויקברו אותו יצחק וישמעאל בניו״. זהו פסוק קצר, כמעט יבש, המתאר מפגש בין שני אחים שסיפור חייהם אינו פשוט. התורה