כל המאמרים במדור ויקרא

  האם רצון ה' הוא המונכח, או רצוננו להבין את דבר ה' ואת נוכחותו בעולם באופן מסוים? הפסוק הפותח את הפרשה עוסק בצד הברכה: "אם

מדי שנה קיימת תחושת רתיעה מקריאת התוכחה, מפאת אימת הקללות המרובות שבתוכה. אמנם, יש בפרשתנו גם ברכות, אבל הרושם הוא שיש חוסר איזון בין הברכות

התורה נותנת משקל מועדף לממד הערכי של החיים. היא לא מודדת את ערכם של החיים על פי ההישג הכלכלי והקרייריסטי כמה פעמים יצא לכם לשמוע,

יש איום קיומי על עצם קיום הבית הפרטי והלאומי, וזה האיום הפנימי- איום הפירוד, המחלוקת, השנאה והניכור   מילה אחת המספרת את הסיפור כולו- 'ביניכם'.

פרשת השבוע מקפלת בתוכה תהליך התמוטטות כלכלית של אדם שכדי לכסות את חובותיו או כדי להתקיים צריך למכור את המקרקעין שברשותו, בהמשך הוא נזקק לאחרים

המהפכה התרופתית של המאה ה-20 שיפרה את בריאות המין האנושי ומיגרה מחלות רבות. מחקרים מעידים שתרופות וחומרים פרמצבטיים נפלטים לסביבה ונצברים בה, בעיקר במקורות מים,

אנו עלולים לגרום צער, עוגמת נפש ואפילו מוות אם לא נושיט יד מסייעת במהירות מדרש ויקרא רבה לפרשת בהר (פרשה לד), מביא דרשות בשבח הצדקה,

שמיטה היא ההיפך משליטה, ובהרבה מובנים דווקא כיום חשוב שנדע לשמוט, ולא רק לשלוט יותר ממחצית שנת השמיטה כבר מאחורינו, והיא אינה מורגשת במיוחד אצל

פרשתנו פותחת בדיניה של שנת השמיטה ובבשורה הגדולה שמביאה שנה זו לעם ישראל. לצערנו, השבתת כל שטחי החקלאות אינה אפשרית בימינו, מסיבות שונות ומגוונות, ונדרשים

באשר לעבודות הקרקע, התורה עושה שימוש בשני פעלים: שמיטה ושביתה: "וְהַשְּׁבִיעִ֞ת תִּשְׁמְטֶ֣נָּה וּנְטַשְׁתָּ֗הּ…". וכן, "דַּבֵּ֞ר אֶל־בְּנֵ֤י יִשְׂרָאֵל֙ וְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵהֶ֔ם כִּ֤י תָבֹ֙אוּ֙ אֶל־הָאָ֔רֶץ אֲשֶׁ֥ר אֲנִ֖י נֹתֵ֣ן