
ומה היא קדושתה?
בימי העצמאות, לאחר התפילה החגיגית שלוותה באמירת "הלל", נהג מו"ר הרב אהרן ליכטנשטיין, ראש ישיבת "הר עציון", ללמד שיעור מעמיק בנושא אחת המצוות בארץ. חלה,

בימי העצמאות, לאחר התפילה החגיגית שלוותה באמירת "הלל", נהג מו"ר הרב אהרן ליכטנשטיין, ראש ישיבת "הר עציון", ללמד שיעור מעמיק בנושא אחת המצוות בארץ. חלה,

אפילו על ההגדרה חלוקות הדעות. יום העצמאות? חג העצמאות? או עצמאות סתם. יש שיאמרו סתם יום של חול, ויש, מעטים אמנם, שיאמרו יום שחור. יש
ישי אילן, עו"ד מצוות ברית המילה הייתה מאז ומעולם אחת המצוות היחידות שנשמרו בכל הדורות, גם על ידי מי שאינו מקפיד על קלה כבחמורה. יהודים

שלא כדרכה פותחת התורה את פרשת נגעי בתים באמירה: "כִּי תָבֹאוּ אֶל אֶרֶץ כְּנַעַן", בעוד שבדרך כלל נאמר "כי תבואו אל הארץ”. השם "ארץ כנען"
בדרך כלל התורה מצווה עלינו לקרב את החלכאים והנדכאים, החולים והעזובים ודחויי החברה. והנה בפרשתנו מצויות הוראות הפוכות. מונחי הטומאה שהפרשה מייחסת לחולים הם מבזים.
תהליך ההיטהרות של המצורע מורכב. במהלך טהרתו נדרש המצורע להביא עץ ארז, שני תולעת ואזוב. כידוע, קומתו של עץ הארז מתנשאת לגובה רב, אף לשלושים
בסוף תפילת שמונה עשרה, אומרים אנו את הבקשה: " אלוקי, נצור לשוני מרע , ושפתי מדבר מרמה, ולמקללי נפשי תידום". מה מהות התפילה ומה ההסבר

את הפטרת השבוע קראתי, כשמעשיותיו של ר' נחמן מברסלב, משמשות לה פסקול. תקציר: ארבעה מצורעים על סף גוויעה, יושבים מחוץ למחנה ושוקלים את צעדיהם. אם
טבעו של האדם לאהוב את ממונו, עד כדי כך שחז"ל אמרו (ברכות סא ב): "שיש לך אדם שממונו חביב עליו אפילו מגופו". וכאשר רצו חכמינו

רבי ישראל מרוז'ין בשבת שעברה התחלנו לעסוק בענף הרוז'ינאי בחסידות. אני מבקש לחבר בדברים הבאים בין שני מאפיינים של בית רוז'ין: האחד, יסוד המלכות בה