
תפקידו של המלך במעמד הקהל
חוויה רוחנית צריכה להיות מונהגת גם על ידי המלכות והממשלה זה עתה סיימנו את שנת השמיטה. בזמן שבית המקדש עמד על מכונו התקיים מעמד הקהל

חוויה רוחנית צריכה להיות מונהגת גם על ידי המלכות והממשלה זה עתה סיימנו את שנת השמיטה. בזמן שבית המקדש עמד על מכונו התקיים מעמד הקהל

אחת הסוגיות שמלוות את קיומו של עם ישראל מאז עלייתו על במת ההיסטוריה, ועד ימינו אנו, היא שאלת השתלבותו כעם בתוך עמי העולם, במישור היחסים

תיקון גדול יתחולל בחברה הישראלית אם נתחיל להאזין. אם מראיין בתקשורת אכן יבקש לשמוע את התשובה לשאלה ששאל, ולא להנכיח את עצמו האזינו – זו

אם אנו פועלים תחת הראייה האחדותית, ומאמינים בתוכנית האלוקית ארוכת הטווח, אל לנו לירוא "זְכֹר֙ יְמ֣וֹת עוֹלָ֔ם בִּ֖ינוּ שְׁנ֣וֹת דֹּר־וָדֹ֑ר, שְׁאַ֤ל אָבִ֙יךָ֙ וְיַגֵּ֔דְךָ זְקֵנֶ֖יךָ

הפרשה פותחת: "האזינו השמים ואדברה ותשמע הארץ אמרי פי". כמה מאות שנים לאחר מכן פותח ישעיהו הנביא את אחת הנבואות שלו- "שמעו שמים והאזיני ארץ",

המעבר החד מהתרוממות של יום הכיפורים לחיי החול (הדומה למעבר מחדר מואר לחושך, או מחום לקור) עלול לשבש את מהלך חייו של האדם בספר הכוזרי

הווידוי הוא 'המכה בפטיש' של תהליך התשובה והוא תלוי אדם וחטא, איש איש לפי מעלתו "כל מצות שבתורה בין עשה בין לא תעשה אם עבר
פרשת וילך פותחת בפסוק: "וילך משה וידבר את הדברים האלה אל כל ישראל". השימוש המקראי במילה 'וילך' מעוררת עניין בקרב פרשני המקרא, המנסים כל אחד

השנה היא אחת השנים שבהן שבת שובה היא בפרשת וילך, ואת פרשת האזינו נקרא בין יום כיפור לחג הסוכות. יוצא, אם כן, שפרשת התשובה בשנה

הדרך האפקטיבית ביותר למנוע מראש כישלונות בעתיד, היא לסמן מלכתחילה את הגורמים האפשריים לכישלון ולתת להם מענה. ישנם גורמים מסוימים שעלולים להביא לכישלון בתחום