קריעת ים סוף
הרב אלעזר אהרנסון, ראש ישיבת ההסדר חולון כידוע, ניתן לעבור את השטח שבין מצרים לארץ ישראל רגלית. למעשה כיום, מאז חפירת תעלת סואץ, ישנו איזור
הרב אלעזר אהרנסון, ראש ישיבת ההסדר חולון כידוע, ניתן לעבור את השטח שבין מצרים לארץ ישראל רגלית. למעשה כיום, מאז חפירת תעלת סואץ, ישנו איזור
איתן פינקלשטיין, דוקטורנט לתנ"ך ב'מכון הגבוה לתורה' באוניברסיטת בר-אילן "וְלֹא נָחָם אֱלֹקִים דֶּרֶךְ אֶרֶץ פְּלִשְׁתִּים" (שמות י"ג, יז) – למה? אלא שטעו שבטו של אפרים
באופן מסורתי נקראת פרשת בשלח, שבת שירה, בסמיכות לט"ו בשבט. הסיבות לכך הן בעיקר ארבע הפרשיות הקרבות ובאות. אולם, כמו הרבה קשרים טכניים במסורת ישראל,
קביעת ט"ו בשבט כחג הנטיעות אינה קשורה להלכה וליסוד החג. מבחינת מסוימת, הדבר הוא בדיוק הפוך: חג הנטיעות הוא ט"ו באב, בדיוק חצי שנה מהיום
הגיבור הגדול של התנ"ך, מושיעם של ישראל מטיט היוון של מצרים העכורה, נולד בפרשתנו. ואכן, הקב"ה אופף את לידתו במסתוריות, ובסיפור קורע לב ומדהים כאחד.
אמרו רבותינו: כשהיה משה רבינו עליו השלום רועה צאנו של יתרו במדבר, ברח ממנו גדי ורץ אחריו עד שהגיע לחסית (=מקום מחסה עם ירק ומים).

"והא-להים יבקש את נרדף". פסוק זה היה ליסוד מוסד בעולמה של תורת ישראל. בעוד שדתות אחרות מפארות ומרוממות את בעלי הלשון, הרטוריקנים המהוללים, הנואמים חוצבי
מפני מה זכה משה רבינו להיות מנהיגם של ישראל? לשאלה זו ניתנו תשובות שונות. מרש"י עולה כי יסוד מנהיגותו היה טמון בו מראשית לידתו –

פרשתנו עוסקת בשלב הסיום של הקמת המשכן, הפרויקט הלאומי הראשון של עם ישראל. לראשונה, גם נוצר הצורך, למנות לשם כך מנהיג ציבור, את בצלאל. היה

הכהן הגדול נשא עליו את חושן המשפט, כחלק מבגדי הכהונה. חושן המשפט היה ייחודי בכך שהוא לא היה פריט לבוש, בדומה למעיל, אפוד וכו', אלא