כל המאמרים במדור שמות

אילו היה משה בא בימים אלה ומעמיד עצמו לבחירות להנהגת האומה, הוא היה זוכה מן הסתם לקיתונות של ביקורת, והיה נפסל על-ידי הציבור כמו גם

סיפורי לידה רבים מלווים את ספר בראשית לכל אורכו. גם בהמשך התורה נפגוש לא מעט סיפורי לידה, אך סיפור לידתו של משה הוא ייחודי במרכיביו

"הנה מה טוב ומה נעים, שבת אחים גם יחד". לאחר תקופת פרידה ונתק ממושך, שבים האחים ומתאחדים. הם כבר לא צעירים, בשנות הגבורות לחייהם (ראו

תחילתו של  ספר שמות דומה בתכניה ובסגנונה לפתיחה של ספר בראשית. הספר פותח בתיאור עם ישראל שהוא פרה ורבה. עובדה זו משתקפת בברכתו של הקב"ה

השבת מתחילים לקרוא את ספר שמות. אברבנאל כינהו "ספר האומה". כי ספר בראשית התמקד בסיפור היחידים, "המה הגיבורים אנשי השם" ואילו ספר זה בא "לבאר

המילָה דוֹר נדירה למדי בחומש בראשית. והנה בתחילת פרשת נח יש לה מעמד מרכזי: "נח איש צדיק תמים היה בדורותיו", ואחר כך: "כי אותך ראיתי

מה הניע את משה רבנו לסייע לבנות כהן מדיין? בשני הסיפורים הקודמים המניע שלו ברור מאליו. בשעה שהוא ראה איש מצרי מכה איש עברי מאחיו

שאלה: עקב עומס מבצעי, מפקד לא יכול להגיע ולנחם אבלים שיושבים שבעה. האם ניתן לנחם גם בשיחת טלפון או בהודעה כתובה? תשובה: הרמב"ם (הלכות אבל,

המרחק בשנים בין פסוק י' – "וַיִּגְדַּל הַיֶּלֶד וַתְּבִאֵהוּ לְבַת פַּרְעֹה וַיְהִי לָהּ לְבֵן וַתִּקְרָא שְׁמוֹ מֹשֶׁה וַתֹּאמֶר כִּי מִן הַמַּיִם מְשִׁיתִהוּ", לפסוק י"א –

באחד הפורומים שבו השתתפתי לפני כמה שנים העלו את שאלת הדתל"שים – מה עושים עם הילדים הדתל"שים וכיצד מתמודדים עם התופעה. אני בטוח שזו סוגיה